الغالية عُشبَة /
اشتِيَاق بـِ حجم السماء أولاً .

أعُود لـِ النقاش الذِي تُرِكَ فترة من الزمَن /
لـِ أتُمّمَ مَا بَدَأتُ بِه .


عُشبَة , بِإمكاننا التغيير , وذلِكَ ليسَ بـِ مُستحِيل.

الفكر الديني وتطبيق الشرائِع ينهَج منهجَا خاصَاً في المملكة , نَعَم أوافقكِ الرأي ,
ولكِن فليُطبَق في حدُود المعقُول / ولتُعطَى حُريَة لـِ كُلّ المذاهِب بـِ أداء طُقوسهَا .


بالنسبة لحُكم زيارة النسَاء / في مذهَب أهل البيت عليهم السلام لَم أقرأ قط بتحريم زيارة النساء للقبور , فلِمَ لا نُعطَى حريَتنا في الزيارة ؟
إن كان هُنالِكَ عدل ومُساواة .

,
أنَا أفهمُ جيّداً مقصدكِ يا عُشبَة , ولكِن نحنُ نمتَلِك حُريّة المُعتقَد , والدين , ولنا الحُريّة في أداء عباداتنا

اقتباس:

القضية لدى الأغلب هنا لم تصل إلى الجاني والمجني عليه هي حالة تعدي ومخالفة ..

نَعَم من وجهَة نظركُم لم تصل للجالنِي والمجنِي عليه , ولكِنّها من وجهة نظرنا وصلت !
أكثَر من الضربِ والتصوِير وانتهاك الحُرُمَات والقذف , إلى أين تُريدُون أن تصل الأمُور لِكي تنظروا إليها من من منظار الجانِي والمجني عليه !

,
لو أنّ أحدَ عُلمائنا تكلّم بكلمة حق , وذكرَ - مُعاوية - على سبيل المثال على منابرنا بسُوء ,
لكانَ جانياً !
ولكِنّ الضربَ والقذف لا يُعتبر جناية , فواعجبي .!
واليُوم أحد عُلماؤكم يكفر الشيعة أجمعين , ولم يعتبرهُ أحدا جانياً !

____________________________________
نجدُ الإجابة.. حين ننسى الأسئلة*