أهلاً بكِ هدِيل من جديد ,
"كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها» أخرجه مسلم والترمذي والنسائي والحاكم والبغوي، وغيرهم(12).
وهو واضح في أنّ المسلمين كانوا يزورون القبور، ثمَّ نهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن زيارتها، ثمَّ أذن لهم بعد ذلك بالزيارة.
وفي رواية ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما يتضمن علّة النهي أو بعضها، ففيها أنّه صلى الله عليه وآله وسلم قال: «نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، ولا تقولوا هُجْراً»(13).

هذا بالنسبَة لـِ مشرُوعية زيارَة القبُور أُخيّة ,
وتفضّلِي ,
http://www.al-kawthar.com/shobohat/ziyara/ziyara1.htm

اقتباس:

فَـ صدِّقينِي هُوَ حُجَّةٌ علَىآ بُطلآنِ ماحصلَ لا صِحَّتهُ , والعنوآنُ لِهذا الفيديُو يُثبتُ آحقَّيةَ آن ماحدثّ نِتَآج حقدٍ دفِينْ , فإنْ كانَ مآ آثَار هذَا هُوَ تصويرِ آحد الرِجآل لِـ النسآء فمَآلذِي يجعلُ الحدثَ مُعنوناً .. بِـ ( اعتداء الوهابية المطاوعة الامر بالمنكر والنهي عن المعروف الشواذ شرطة آل سعود على شيعة علي بن ابي طالب والتحرش بالنساء بينما كن يحين ليلة وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله في صفر عام 1430 ) , وإنْ كُنَّآ سنتجــااهلُ العُنوانَ بقولْ آنَّهُ صوتٌ نشــاازٌ لِـ آحدكِمْ , فَ لِمَآ لانقُولُ بأنَّ الذِي كانَ يُصوِّر النسَـااء صوتٌ نشآزٌ آيضاً آو رجُلٌ لايمُتُّ لِـ الهيئةِ بصلَهْ وقدْ يكونُ آحدَ هَؤلآء الذِينَ يملؤنَ شبكات الإنترنت والبلُوتوث بصُور النسآء المُنتهك آعرآضهنّ خلسَهْ ؟!

لأنّ البعض, ترجَم الحادثة حسب فكره كما أشرت ,
ولأنّ البعض قد يَرَى ما لا نراه ,
ولأنّ كُلٌ لهُ طريقته الخاصة في التحليل!
لا تتجاهلي العنوان أخيّة إن كان لهُ تأثير على قلبك / اكتبي ضدّ فكر هذا الرجُل مثلا , ما المانعُ في ذلِك ,
حسنَاً , إن كنت تتوقعين مِن مَن انتهكَ عرضه بأن يُفكر بهذه الطريقة فأنت مُخطِئَة ,!
لأنّهُ بالعقل والمنطق , لَن يُفكّر بهذه الطريقة , وخصُوصَا اذا كان يتلقى طعنات بالكلام في كُل زيارة له لـِ قبر الرسُول , / وخصوصا اذا كان يُمنع من أداء طقُوسه بحُريّة.
إن طالبتنَا بالصمت , فانتِ تطالبين بالسكُوت عن الحق
وإن كُنتِ قادرة على تجاهل عنوان عميق , فنحنُ لا نستطيع تجاهل جُرح عميق وكرامَة ,
وإن حاولنا مراراً أن نُقنِعَ أنفُسنَا بذلِك , فما رأتهُ العين غير قابل للتكذيب ,!
وإن ,
وإن ,
فأن هذهِ التجريحات ستظل مُستمرّة أبد الآبدين ,

اقتباس:

لِمَآ لمْ تعتَبروهُ تصويراً شائعـاً من عاصٍ كَ مئآت التصآويرْ ؟! آلسنَ جميعُهنَّ نسآءْ سواءً كُنَّ يحيينْ ليلة وفاة النبيّ آو عُرسـاً مَآ فِي آحد القصُورْ ؟!

لأنّهُ كانَ عند قبر رسُول الله صلى الله عليهِ وآله .
وشتّان بينَ أحد القصُور وقبر الرسُول !!!

اقتباس:

لِمَآ لمْ تقُمْ الدُنيآ لِـ آجل كُلِّ تلكَ المقآطع المُنتشرهْ كمَآ لِهذَا إن كانَ المغزَىآ حقـاً هُوَ ( حُرمةُ إنتهآك آعراض المُسلمآتْ ) ؟! لِمَآ جَزمتُم أنَّهُ منْ هيئةِ آل سعُود - كَمآ يُقآل - وقُمتمْ بِ الإنتفآضِ لآجله ولا شَيءْ يُثبتُ ذلكْ سِوَىآ نصفُ كآمِيرا ظَـاهِرَهْ ؟!

المقاطع المنتشرة يا عزيزتي , لم تنتشر من قبر رسول الله , ومن نساء شريفات في حالِ عبادة
نحنُ لم نجزِم , "كُلٌ حلَلّ القضيّة حسب فكره " , ولَو لم يتعرض بعض الشيعة لأذيّة لما جزمُوا بما جزمُوا ,!
هذهِ النصف كاميرا , تُشير للكثير يا أخيّة - !!!!
ولكننا دعَونا للوحدة واذا بـِ الوحدة تتلاشَى مع عُمقِ الدعوة !!

اقتباس:

وبِـ تركِ كُلِّ هذَا والحديثِ عنْ سبب التجمُّعِ فِي تلكَ الليلَهْ , وهُوَ لإحيآء يومْ وفاة النبيّ كمَآ يُقـالْ .. فذلِكَ آصلاً عملٌ مُحرمّ .. وبدعَهْ !

http://www.ansarweb.net/artman2/publ...ticle_2886.php
تفضّلِي , هذا يُوضّح جواز احياء يوم مولد النبي ,
ولا فرق بين احياء المولد والوفاة .

اقتباس:

فمِنَ الطبيعِي جِدَّاً آن يقُومَ رجالُ الهيئةِ بِـ طرد النسآء لأنَّ مآحدثّ مُنآفٍ لِـ سُنَّةِ النبيّ , و لآيُرتضَىآ بهِ فِي بلدٍ شرعهُ بعدَ قرآن ربِّهِ / سُنَّةُ نبيِّهْ ,

ليسَ مُنافٍ لسنة النبي , عزيزتي نحنُ الشيعة نسير على سنة النبي صلى الله عليه وآله ,
ونتبع ما أوصانا به , وهُو " الكتاب الكريم , والعترة الطاهرة "

اقتباس:

بِ الرغمِ مِنّْ كُلِّ مآكآنَ يحصلُ فِي عهد النبيِّ وآبو بكرْ .. ولَمْ نأتِ علىآ ذكرهِ يوماً رُغمَ كُلِّ البدع التِي نراهَـاا فِي مسجدِه عليهِ الصلاةُ والسَلآمْ , بينَمآ آنتُمْ مُذْ آولِّ حدثٍ ظهَر مآفتئتمْ تقذِفُونَ رجالَنَا بقيامهِمْ بالآعمآل الشائنةِ جزافاً .. وتُعنونُونَ مواضيعكُم وبرآمجَكُمْ بِـ ( التآريخِ يُعيد نفسَهُ ) ,

وماذا كانَ في عهد الحبيب المصطفى (ص) , وابو بكر ,!!
وما المانع في أن أعنون موضوعي بـِ " التاريخ يعيد نفسه " فهي حقيقة أيقِنُ بها ,

اقتباس:

ولازِلنَآ نحترمُ طقوسَكُم ونُدآفعُ عنْ صحَّة مآنقُول بِ الآحكآم والآدلَّةِ الشرعيَّةِ رُغمَ تأكيدكُمْ فسـادَ مآحصَلْ _ علَىآ حسب علمكُمْ ورؤيتِكُمْ تفاصيلَ بسيطَهْ

نحنُ لا نقذِف!!!
هُوَ على مرأى عيُونكم ولا تصدقُوه , سواء كانت تفاصيل بسيطة أم عميقة !
بلِ القذف هُو " ما نسمعهُ مِراراً " مِن رجالكم .
من يحترِمُ طقوسنا يا أخيّه !!!

اقتباس:

لسنَآ نُثبتُ بُطلانَ عقيدةٍ مَآ ولانملكُ الحقَّ فِي إتِّهآمِ آحدهِمْ بِ تآجيجْ الفتنةِ وَ مُعآداةِ تكآتفِ المُسلمينْ , لكنَّآ فقَطْ نُحــااوِلُ إثباتَ أنَّ صُورَةْ ( مُعآداة السُنَّه لِـ الشيعَهْ ) التِي تذكرُونَ دآئماً مآهِيَ إلاَّ إعتقـادٌ زرَعهُ آهلُ التأثيرِ فيكُمْ فِي عُقولكُمْ , وأنَّ مآحدثَ فِي المَدينةِ لَمْ يكُنْ إنتهـاكً لِـ حُرمةِ النسآءْ بقدرِ مآكآنَ إنتهاكاً لِـ حُرمةِ النبيِّ وآصحآبهِ برأيِي .. ! أسألُ الله لنَا ولِ الجميعِ حُسنَ المئآلْ وإتِبَآع الحقْ ,

نحنُ لا نتهم أحدا بتأجيج طائفية , وما كُتب في المقال ليس اتّهام , انّما هُو حقيقة , و واقع ملموس ,
مثال : حين أقُول بأنّ عادل الكلباني يأجج طائفية ويدعو إلى تفرقة فأنا لا أتهّمُه ,
لأنّهُ فعلا يسعى لذلك ....
إن كُنتِ ترينَ أن "علمائنَا" / أهل تأثير ,فتأكّدي بـِأنّهُم - يُؤثرُون فينا بـِجوانب ايجابية . وليس كما ترينَ وبعض أهل السنّة .
بالتأكيد لستُم تثبتُون بطلان عقيدة , حيث أنّ عقيدة الشيعة , والانتماء لمذهب أهل البيت , عقيدة صحيحة , خالية من مظاهر الشرك التي تنسبُونها إلينا , ولا يستطِيع أي كائن على وجه هذه الكرة الأرضية مهما كان مقداره وسُلطانه وتجبره أن يُثبت بطلانه عقيدتنا
لأنها حقّه صحِيحة , والحمدُلله .
أما بالنسبة إلى معاداة السنة للشيعة , فتأكدِي , بِأننا لا نرى هذه الرؤية ,
وننفيها , نفياً تاماً , انما نحنُ متحابُّونَ مُتقاربُونَ مُتعايشُون , وإن لَم تكُن الألفة بين كُل السنة والشيعة , / * للعلم فقط فكثيرُون من أهل السنة يُشاركُوننا في البحرين مراسم العزاء , والحمدلله على نعمة الوحدة بين السنة والشيعة .

إنما المعاداة التي نثبتها ونُقر بوجُودها هي معاداة "المذهب السلفي / الوهابية " لـِ شيعة أهل البيت ,
وأكرّر / وهذه المعاداة أكَدّها , امام الحرم المكي , عادل الكلباني في تصريحاته الأخيرة ,

____________________________________
نجدُ الإجابة.. حين ننسى الأسئلة*