 رد: بيني والوسادة .
أوحقاً بأنكِ غير قابلة للإحتكاك البشري ؟
why or why not
هذا النص مترامي الصور ، وشاسع في الرمزية ، ينأى عن الشخوص بعيدا بعيدا ، ويحاكي أطياف الحلم ، وهو في ذات الوقت بوح لا يستجدي أحد ، ولا يبكي أمام أحد ، ولا يتوقف عند أحد ، بل يغسل أحزانه بصمت ، ثم يغني !
في النص أيضاً - إن لم يخب ظني - إشارات ودلائل على عمق الوعي وشدة الإدراك والكثير الكثير من اليقين الذي جاء ليترجم بصورة أو بأخرى قول الشاعر :
كُن ما استطعت عن الأنامِ بمعزلٍ إن الكثير من الورى لا يُصحبُ
الكلمات هنا ، تمثلت في قلب متعب يطلب الراحة بعد عناء وصراع محموم مع الهموم والانتظار وفصول عاصفة من الخيبات ..!
ورغم ذلك كله ، فان الليالي الأربعة التي أطلت علينا من خلالها الكاتبة توضأت فيها بالأمل في الليلة الرابعة فيما رتلت الفقد في الليالي الثلاثة الأولى ، وقد تمثل ذلك في بعض العبارات الدلالية للنص على النحو التالي :
الليلة الأولى :
و أنا
مشدودة للفراغ ..
الليلة الثانية :
و اهرب
إلى ملاذك الأخير
إلى أسير
و لا تعُد ..
الليلة الثالثة :
يا بنفسج الجسد ، أنا داخلي مقبرة ..
الليلة الرابعة :
الشموع و الأحلام .. يخلقان ابتسامة ..
ابتسامة واحدة تكفي لولادة روح ..
روح تصنع حياة .. خلابة ..
فيما يتعلق ببنائية النص ، فاللغة هنا تبدو محكمة حد الإتقان ، وإيقاع العبارات جاء متجانساً لا اختلال فيه ، وهو بالمناسبة نص يعد أنموذجاً فريداً من نماذج النثر الحديث ، المكتنز بكثير من الشاعرية وبديع الصور والخيالات ، وهذا الأمر ساهم بصورة كبيرة في إثراء وثراء النص ، وتوفير عنصر الدهشة الذي جعل منه نص إبداعي وفريد هنا في وطن البوح .
فهنيئاً لآل البوح بقلم مثلك يا أختاه ، وإني لكِ لمن المتابعين ,, ____________________________________ كُنْ سَادِنَاً لِلْيَتَـامَىَ أيُّهَا النَّرد ..! |