ولأن بعض الحكايا لا ترتبط بنهايـ ة ننفِق نحنُ من أحرفُنا الكثير في سبيل قراءة ذواتِنا، ونختزل الكم الكثير بين ضِفتي البوح الأول ومحطآت العبورالأخيره لِنصل نحو نقطَـ ة الإنتهاء،التي توضع على جانبي أحرفُنا فتجيد وضع القيود حولها فنعي تماماً أننا يجب أن لا نرتكب حماقَـ ة فك قيدها أوإضافَـ ة ما يتماهى مع ما ورد ، لتبقى المفارقات تذكرة عبور تحمل شرعيّـ ة التقاطُع عِند كُل منحنى يتخذ منـ هُ الحرف سبيلاً للولوج، وفي آخر المطآف نرتب معـ هُ موعداً للإلتقاء في نهايـ ة منعطف آخر ، دون الحاجَـ ة إلى التواطُؤ مع المعنى لنبرز ما تحدة المشاعِرعلى الظهور بمحاذاة سَطر وآخر، لنفرض قدراً من قبول حواس الإدراك لماهيّـ ة التأثير ال يُحاكي كُل شعور نُعايشَـ هُ مع كُل ما تختزلـ هُ الذاكِره أو حكايانا التي نحكم أغلاقُنا للمشاعر المؤديـ ه إليها ، لنوردها فيما بعد في قلب الحرف بذات التناقًض الغريب الذي يشطرنا إلى أنصافٍ عده ، كُلٌ منها لايمت للأخر بِصلـ ه ، ولا يجمعهُما سوى سطر وأحد وبوتقـ ةٌ أدبيـ ه تجر شفاة الصمت إلى إباحَـ ة فنون الحديث ، دون الوقوع في فَخ التعريّـ ه التامـ ه للمكنون الذي تم ستره طويلاً، فتهديها ثوباً فضفاضاً يُناسِب أمزجَـ ة الأزمنّـ ة التي تلقتنا بِ أذرعٍ مفتوحـ ة ،لتضم جميعُنا في تفاصيلها ،التي تبقى مع مرور الزمن على مقربـ ةٌ تامـ ةُ من الذكريات لفرط صعوبَـ ة زجها بين دفتي زمانٍ ماضٍ، أو حتى إدراجها ضمن قاموسٍ ما للتناسي الذي أضحى شرعاً قابلاً للتداول ، مُخلفين قدراً كافياً من الفراغ الأكثر إتساعاً في دواخِلنا المتضخمـ ة كثيراً بُكل الأشياء ،موفرين كذلك على أنفسنا تفسير التدرج الذي مُنيَ بِـ هِ بوح أحرفُنا ، حال أنسكابَـ ة خادِشاً بياض صفحـات أرواحُنا ، ليترك في منتصفها بقعـ ةً حِبر سوداء وَ شطريّ وجع يُخلقُ كلٌ مِنهما حرفٌ للحب وآخر للألم .

عروبَـ ة :
أن كان للأبجديـ ةُ سرٌ ما..
فَ أنتِ ذاك السِرالذي أودع في جوف جمالها ،
و ترك لنا حق تأملـ هُ والأعجاب بِـ ه
شُكراً بِذات العُمق الذي غرسني هُنا لأيامٍ عده،