يسعد مساكْ ياشاعر .


هل تسمحْ لي بأنْ أعود لأوضحْ بعضْ النقاطْ .


سأعودْ وسأنتظرُكْ .


.

عبدالكريم بن خزيم .

صباحُكْ بعضاً من الشعرْ .

أهلاً بكْ وبمصافحتكْ الأولى .

ولكنْ استأذنُكْ بتوضيحْ بعضْ النقاطْ المرئيةْ دونْ المخفيةْ .

منْ يكتُبونْ الشعرْ يعرفونْ بأنه يحملْ الكثيرْ من التراكيبْ

ويعرفونْ أنهْ يحملْ الأساس الشعريْ الوزنْ والقافيةْ .

ربما أنتْ أتقنتْ بعضاً من القافيةْ ولكن الوزنْ لا يتضحْ ذلكْ فيما سبقْ من القصيدةْ .

لستُ أهلاً لأنْ أتكلمْ عن الوزنْ والقافيةْ ولكنْ سأقول لك ما إتضحْ من كتابةْ النصْ .

كرؤيةْ وليسَ كنقدْ .



بدأ إستهلالكْ للقصيدةْ بــ

مشتاق لك يامنبـع الشـوق والـذوق
يـــــاورة الـنـويّــرجــوري وكــــــادي


كتبتْ بالشطرْ الثانيْ ياوردة النوير جوري وكادي .

المتعارفْ عليةْ بأنْ زهرةْ النويرْ هيَ زهرةْ / بريةْ / حوليةْ / موسميةْ

وأقربْ ماتُصنفْ لهْ بأنهَا من النباتاتْ البريةْ .

فلا أعتقدْ بأنْ هناكْ ربطْ بين النوّيرْ والجوريْ والكاديْ !!


ثُم كتبتْ في البيتْ الرابعْ في الشَطرْ الثانيْ

مشتاق لك والقلب يلحق به خفـوق

كلمة ( خفوق ) هُنَا مالمقصُودْ بِهَا

قرائتاً مع الوزنْ والقافيةْ لابُدْ أن يُكسرْ حرفْ الخَاء ويُخَفْفْ حرفْ الفاءْ قرائتاً ومروراً .

ولكنْ هل تقصدْ من كلمة ( خفوقْ ) نبضاتْ القلبْ وخفقاتُهْ !!

وإذا كانْ هذا المقصدْ فكيفْ القلبْ يلحقْ به نبضاتْ ؟

هو أساساً ينبضْ بدونْ أي مؤثراتْ أخرىْ .



البيت الخامسْ

وفي غيبتـك أحيـان أعيـش مخنـوق
لاتبـتـعـد أرجـــوك خـلّّــك قــصــادي .

الأربعْ الأبياتْ الأولى الخطابْ كانْ موجهْ لأنثىَ وهذَا واضح .

ولكنْ بدايتاً من البيتْ الخامسْ تغيرتْ صيغةْ الخطابْ من أُنثىَ إلى محبوبْ

فكتبتْ بدايةْ الشطرْ الثانيْ من البيتْ الخامسْ

( لاتبتعدْ ) أرجوك خلك قصادي .

لا تبتعد لاتُطلقْ على أنثىَ !

ولكنْ أنتْ بدلتْ صيغةْ الخطابْ في البيتْ الخامسْ عنْ ماسبقةْ من الأبياتْ

ومن ثُمْ إستكملتْ باقي القصيدةْ بنفس الخطاب في البيت الخامس !! .


في البيت السادس !!

كتبتــ

أعـيـش فـرحـه والفكرجنّـبـك يــروق
يــاريــح عنبـريـانـفـل مــــع زبــــادي

الشطرْ الثانيْ من البيتْ السادسْ

ياريح عنبر يانفل مع ( زبادي ) !!!

ولكنْ السؤالْ هل هُناكْ ربطْ أو قرابةْ بين العنبرْ والنفلْ !!

النفلْ نبتهْ بريةْ فكيفْ تتوافقْ مع العنبرْ !!

وهل هُناكْ ترابطْ بين النفلْ والزباديْ !!



في البيت الثامن كتبتـ

سـمـاك عـنـدي كلهـاغـيـم وبـــروق
هـتــان ديـمــه ينـتـثـر وســـط وادي

الشطر الأول كتبتْ

سماك عندي كلها غيم وبروقْ

الشطر الثاني كتبتْ

هتان ديمهْ ينتثر وسط وادي

هلْ الهتانْ والديمهْ تتوافقْ مع الغيم والبروقْ

الممكنْ أن تتوافقْ الهتان والديمه والغيمْ ولكن البروق لا أعتقدْ

وهلْ الهتانْ والديمهْ ماطرهْ لدرجةْ أنهَا تنتثرْ وسط واديْ ؟

الهتان والديمه لاتُمطرْ بغزارةْ ياعبدالكريم !!


وبإمكانكْ الإستشهاد ببيتْ الأمير بدر بن عبدالمحسنْ

لمعرفةْ حالةْ الطقس الشتويْ العاطفيْ والفرقْ في بعضْ مصطلحاتهْ .

قلت المطر قالت من اليوم ديمه
مابه رعد لابرق ماغير هتان .


في البيت قبل الأخيرْ كتبتْــ

والأالـكـذوب يـبـان بالـكـذب مـفـروق
شـخـص ٍيـبـيّـن بالـنـكـد والـعـنـادي

وإلا ( الكذوب ) يبان ( بالكذب ) مفروق
شخصٍ يبين بالنكدْ والعنادي

بالشطر الأولْ فسرتْ الصفةْ بصفةْ وكتبت

وإلا ( الكذوب ) ( الكذب )

ماهوُ الفرقْ بينْ ( الكذوب) و( الكذب )كُلها تُأدي نفس المعنَى .

بالشطر الثاني كتبتْ

شخصٍ يبينْ بالنكدْ والعناديْ

هل النكدْ والعنادْ من صفاتْ الكذوبْ !!

لا أعتقدْ .




شُكراً لك يا شاعرْ بحجمْ العاطفةْ التي كتبتْ بهَا قصيدتُكْ

شكراً لك بعددْ الأحرفْ داخل قصيدتُكْ وأكثرْ بكثيرْ .

سننتظُركْ جميعُنَا بقصيدةْ جميلةْ قادمةْ

مع فارق الأزمانْ والخطابْ والأزهارْ الموسميةْ

شكراً لك عبدالكريمْ .


.