رؤية على القضية الفلسطينية

عزيز جدة · #1 (**permalink**) 06-01-2009, 19:48

بداية وفي خضم الأحداث الجارية سأعيد إيضاح وجهة نظري تجاه ما جرى ويجري في غزة.

لا أعتقد بداية أن إنساناً عاقلاً سيؤيد الحرب والمجازر لأجل المتعة وقضاء الوقت أو اعتبارها كنزهة، لكن في الوقت نفسه فإن ما جرى ويجري لم يكن وليدة الصدفة، بل كانت نتيجة لتراكمات حصلت منذ وصول حماس للسلطة في غزة انتهاءً بالخروقات المتكررة إبان الهدنة الأخيرة الموقعة مع حماس، ويجب علينا إن كنا نبحث عن حلول أن نضع أيدينا على مكامن الخلل ونظهرها لا أن نسترها ونتكتم عليها، وكذلك علينا أن نعرف عدونا ومن هو وماهية إمكانياته، وأن نتصرف بعدها على أساس ما يظهر لنا من معطيات.

لقد تحرشت حماس كثيراً بإسرائيل برميها الصواريخ البدائية على بعض المناطق الإسرائيلية وهو ما أثار حفيظة إسرائيل لأنها دولة ذات سيادة وقانون لنفسها ويهمها حماية رعاياها بالدرجة الأولى، فإما أن ترينا حماس ومن معها قوتها وتقنعنا بأن تحرشها بالقوي لم يكن من فراغ وأنها تستطيع إلحاق خسائر بالعدو وتجبره لمفاوضات فنحترمها، أو أن تتحمل كامل نتائج مغامراتها ولا تقحم العرب فيها.

غضب البعض وآخرون قالوا بالتخوين والعمالة، والسبب أننا لم نبكي على الضحايا بزعمهم، لكنهم تناسوا أن لا حرب بدون ضحايا وأن الشعوب في أرجاء الأرض وعلى مر الزمان كانوا ولا زالوا يدفعون ثمن أخطاء ساساتهم وقادتهم، لقد كانوا ولا زالوا هم وقود الحروب وضحايا الحروب، على أكتافهم يصعد نجم هذا ويخفت نجم ذاك، إن الحروب تفتك بقادتها فكيف لا تفتك بشعب أعزل، قالوا بأن الأطفال لا حيلة لهم ولا يحملون وزر آبائهم ونسوا حديث <فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه> وأن هؤلاء فلسطينيون حمساويون لوالديهم ولأرضهم، إن كانوا هم مرهفي الحس فغيرهم عايش مناظر أشد إيلاماً من هذه وعلى الطبيعة، فلا تغضبوا لبعض قسوتنا وجفافنا العاطفي.

إن ما تفعله إسرائيل حالياً لهو خريطة طريق للسلام الشامل في المنطقة، إما بشروطنا أو بشروطهم وغالباً ما يكون المُنتصر هو المملي للشروط، تُعد إسرائيل للأسف أقوى دولة شرق أوسطية بلا منازع ولن يستطيع العرب جميعهم فعل أمرٍ قد يسوئها، فنحن في زمن انتهت فيه الخطب العنترية كما قد مات من كان ينبح بأن <أمريكا على جزمتي> وبعد أربعين سنة على وفاته تحققت أمنيته مجازياً بخفي منتظر!

إن إسرائيل عليها إن أرادت العيش بسلام مع جيرانها من العرب أن تنفض غزة نفضاً وبعدها الضفة الغربية وتنظفها من أعدائها والإرهابيين لتسلمهما بعد ذلك للحكمين المصري والأردني اللذين برأيي هم الأحق بإدارة غزة والضفة كما كان الأمر قبل حرب 1967م، إن من مصلحة العرب قبل إسرائيل أن لا تقوم دولة جديدة بإسم فلسطين وعليه فإن دمج غزة مع سيناء المصرية ودمج الضفة الغربية مع الأردن لهو الخيار الأمثل، فهما دولتين في حالة سلام وتفاهم كاملين مع إسرائيل، على أن يتم ذلك بإتفاق لتطوير استثنائي لهذه المناطق بدعم كامل من الدول المانحة وإسرائيل.

أما القدس فبكل صراحة لهم فيها حقٌ مثلما لنا وللمسيحيين فيها حق، وإذا كنا نتحدث عن حق عربي أو إسلامي عمره 1400 سنة ولم يسقط بالتقادم، عليه ستكون لهم حقوق قبل هذا التاريخ في الجزيرة العربية، أليست أديانهم وتراثهم وحضاراتهم أقدم مما لدينا جميعاً؟ ألم يكونوا مواطنين في الجزيرة من أقصاها لأقصاها؟ ستحدث إشكالات لا بعدها إشكالات مثل مطالبة اليمن لمناطق قرب الطائف لأنهم يوماً ما حكموها أو كذلك يعتقدون! عليه فالقدس يجب أن تخضع لحكم دولي وتكون للأديان السماوية الثلاثة بالتساوي كأن يتم تخصيص يومين لأتباع كل دين في الأسبوع واليوم السابع تُقفل فيها أبواب مقدساتها لصيانتها ونظافتها لأسبوعٍ جديد.

ماذا نريد أكثر من هذا؟ الأرض التي نُطالب بها وقد رجعت، والقدس وقد حُيدت، والسلام وقد تحقق، يا له من حلمٍ جميل.

عزيز جدة
6/1/2009م

نرد · #2 (**permalink**) 07-01-2009, 00:15

عزيز جدة

بدايةً ، أذكر جيداً أنني سعدتُ بموضوع سابق لك هنا في البوح ، ولا أخفيك بأنني قلت لنفسي : كم هو جميل أن يسطع بيننا هنا قلم يكتب الشأن السياسي .. لكنني اليوم ، ولا أخفيك أيضاً ، بأنني ومن وجهة نظر تخصني وحدي ، اختلف معك في كثير مما قلت ، وأتطلع بكل الود بأن تأذن لي كي أبوح لك بنقاط الاختلاف هنا ، ويطيب لي أن أنتظر .

دمتَ بودْ ,,

ليس بعد .. · #3 (**permalink**) 07-01-2009, 02:20

في حوار درامي ( معبر ) في أحد الأفلام المدهشة .. واسمه : مليون دولار ياحبيبتي
تصر الفتاة ( المحطمة ) التي تقاتل من أجل أن تمارس الشيء الذي تحبه وهو رياضة الملاكمة .. مستفزة المدرب الكبير , الذي يراقبها بشفقة , وهي تستميت من أجل هدفها , وحلمها , وما تريد أن تكون !!
تجتهد الفتاة في إتقان ما لا تجيد , وتصر وتصر ,, حتى ما أن رضخ المدرب الكبير .. وقرر أن يعلمها
وفي حوار مثير , يقول المدرب للفتاة : حسناً .. سأعلمك أسس اللعبة وسأقف بجانبك حتى تخطفين ( المليون دولار ) ولكن !!!
لا تأتيني يوماً وأنتِ تبكين لأنك إصبت بأذى وتشعرين بالألم .

إنتهى

أرى يا عزيز جدة - وفي ذلك أخالف رأي الأخ نرد - أنك لا تجيد الطرح السياسي , ولا التعاطي معه .
وذلك من خلال وقوعي على بعض طرحك , في بعض المنتديات وذلك لسببين , أحدهما ناشيء من تصورك الفكري ومرجعيته , وما تعتنقه من موقف ومحصلة . والسبب الثاني ناشيء من تعاطي أسلوبي وحصيلة تركيبية , وأقصد هنا , بناء نص الرأي السياسي والمتمثل في مادة الكتابة , والبناء اللغوي .

أما ما يخص السبب الأول , فأنت لا تحمل فكر سياسي أصيل , أو رأي ومرجعية متجذرة في عمق اعتقادك , ولكنك ببساطة , تعيد تشكيل آراء مسبقة لأناس آخرين , يبدو أنك تقع تحت وطأة التأثر والافتتان بهم بصورة مخيفة وخطرة , ولا أستبعد هنا فرضية الاختلاس , لتمارس ما تريد ولكنك لا تجيده , أو لتصبح ما تحب أن تكون , ولكنك لست هو ... ما أدى إلى تحولك إلى سطح عاكس ولكن بالطبع ليس مرآة , يعكس ما أمامه ولكن على هيئة صورة مشوهة , خالية من الخطوط الواضحة والبارزة .

وبخصوص السبب الثاني , فأنت لا تجيد لعبة ( كلمات السياسة ) , ولا تملك أبجديات ( بناء ) النص السياسي , ولكنك ترصف الأفكار - التي ناقشتها في السبب الأول - وتجمعها , ظناً منك أنك ستدهش القاريء بتحليلك النافذ والمثير .

لن أناقشك في فكرك الذي تطرحه بكل تجرؤ وفجاجة , لتصفع به قلوبنا المحترقة والحزينة . لأنني لو فعلت , سأقسوا عليك كثيراً , وقد أجرحك بنصلي ( الحاد ) جداً في هذه الأيام بالذات .

لذلك .. ارحل بأفكارك المُستفزة بعيداً ,, لكي لا تحثني لأن أدفعك لترك الكتابة .

عزيز جدة · #4 (**permalink**) 07-01-2009, 09:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليس بعد ..

أرى يا عزيز جدة - وفي ذلك أخالف رأي الأخ نرد - أنك لا تجيد الطرح السياسي , ولا التعاطي معه .
وذلك من خلال وقوعي على بعض طرحك , في بعض المنتديات وذلك لسببين , أحدهما ناشيء من تصورك الفكري ومرجعيته , وما تعتنقه من موقف ومحصلة . والسبب الثاني ناشيء من تعاطي أسلوبي وحصيلة تركيبية , وأقصد هنا , بناء نص الرأي السياسي والمتمثل في مادة الكتابة , والبناء اللغوي .

أما ما يخص السبب الأول , فأنت لا تحمل فكر سياسي أصيل , أو رأي ومرجعية متجذرة في عمق اعتقادك , ولكنك ببساطة , تعيد تشكيل آراء مسبقة لأناس آخرين , يبدو أنك تقع تحت وطأة التأثر والافتتان بهم بصورة مخيفة وخطرة , ولا أستبعد هنا فرضية الاختلاس , لتمارس ما تريد ولكنك لا تجيده , أو لتصبح ما تحب أن تكون , ولكنك لست هو ... ما أدى إلى تحولك إلى سطح عاكس ولكن بالطبع ليس مرآة , يعكس ما أمامه ولكن على هيئة صورة مشوهة , خالية من الخطوط الواضحة والبارزة .

وبخصوص السبب الثاني , فأنت لا تجيد لعبة ( كلمات السياسة ) , ولا تملك أبجديات ( بناء ) النص السياسي , ولكنك ترصف الأفكار - التي ناقشتها في السبب الأول - وتجمعها , ظناً منك أنك ستدهش القاريء بتحليلك النافذ والمثير .[/color]

أراك تطرفت كثيراً في مناقشة شخصي وتركك للموضوع ومحتواه

أنت لا تعرف في الواقع من أنا، ولا أعرفك في الواقع كذلك
لذلك كل ما قلته لا يعدو عن كونه هرطقات وتخاريف

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليس بعد ..

لن أناقشك في فكرك الذي تطرحه بكل تجرؤ وفجاجة , لتصفع به قلوبنا المحترقة والحزينة . لأنني لو فعلت , سأقسوا عليك كثيراً , وقد أجرحك بنصلي ( الحاد ) جداً في هذه الأيام بالذات .

هذه حيلة ضعفاء الفكر والحجة
الجرح بالسباب والشتام <أهذا ما تقصده> وإن كنت تريده فافعل لأني لن أقابلك بمثله لا أنت ولا غيرك
أما مواجهة الفكر بالفكر فلا تعدو إلا كونها إثراءً للمناقشة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليس بعد ..

لذلك .. ارحل بأفكارك المُستفزة بعيداً ,, لكي لا تحثني لأن أدفعك لترك الكتابة .[/color]

لن تقدر
إلا إن كنت مشرفاً هنا
وتوقفني

ليس بعد .. · #5 (**permalink**) 07-01-2009, 14:38

عزيز جدة ..

حسناً إذن ..

سأعمد أولاً لتمهيد بسيط , لتتضح لك الأمور , وتستطيع حساب خسائرك في نهاية المطاف .

اقتباس:

أراك تطرفت كثيراً في مناقشة شخصي وتركك للموضوع ومحتواه
أنت لا تعرف في الواقع من أنا، ولا أعرفك في الواقع كذلك
لذلك كل ما قلته لا يعدو عن كونه هرطقات وتخاريف

أتفق معك في ما ذهبت إليه من أنك لا تعرفني , وذلك لأنك لو كنت تعرفني حقاً , لما أقحمت نفسك في هذه المجازفة الغير محسوبة ..
ولكنني سأضمن لك , أنه وبعد الآن , ستعرفني جيداً , إلى ما سيدفعك لسلك فج آخر , غير الفج الذي أسلكه ...

لا أنتهج من خلال مناقشاتي مع الآخرين , مبدأ الإقصاء تجاه الآخر , وآراءه , أو التهميش .
ولكن ليس من دوري أيضاً أن أبعث الرأي ( الهامشي ) أصلاً , والملوث في ذات الوقت . ولن أمارس بالطبع تجاه هذا الرأي الإجحترام لأنه لا يمتلك تلك القيمة الدافعة للغير والمحفزة لإحترامه من الاساس .
فخطابك كما اشرت في ردي الأول , غير ثري ولا ينم عن اصالة أو متانة في الطرح الفكري الذي تدعيه , ناهيك عن فساده توجهه . لذلك أن أمارس عليه كشف الحقيقة والعمل على تجلية مدركات المتلقي نحو قيمته الفعلية , الفكرية والتوجهية ...

اقتباس:

أراك تطرفت كثيراً في مناقشة شخصي وتركك للموضوع ومحتواه

أنت لا تعرف في الواقع من أنا، ولا أعرفك في الواقع كذلك
لذلك كل ما قلته لا يعدو عن كونه هرطقات وتخاريف

فيما يخص إشارتك إلى أنني تطرفت في مناقشة شخصك , وتركت متن الموضوع ومحتواه , فأنا أتساءل !! أليست أفكارك التي ضمنتها محتوى طرحك , نتاجاً لذاتك ومكوناتها , وأنك تجتهد في إبراز وإظهار هذا النتاج من خلال نشاطك في المنتديات وتجشمك عناء طرح رأيك ؟؟؟ ثم إنه لدي توضيح آخر : فأنا لم أتعاطى مع خصالك التي تختص بها ذاتك الشخصية , فأنا مثلاً لم أهزأ من حجم أنفك , ولم أتطرق لشكل أذنيك , ولكنني تعاطيت مع فكرك الذي تطرحه هنا , والذي يعكس حال طرحه لنا هنا ومن خلال ما تكتب , هذا الفكر الذي يعبّر عنك , وعن توجهك , وما أنت من إنسان !! لذلك أرى من المشروع لي ولغيري أن نناقشك في فحوى طرحك , الذي تعمدت إظهاره من خلال إصرارك على ممارسة الكتابة التي لا تجيدها ...
بالإضافة إلى أن الاسلوب - أيضاً - نتاج للذات وليس جزءاً منها ( وأتمنى أن تستطيع أن تفهم ذلك ) , كونه تعبيراً عن وعي التجربة الأسلوبية ونضج المعبّر ( الذي هو أنت ) , والذي يمثل دلالة على تكوين تجربتك الأسلوبية المتواضعة ..
ولا أدري هل تعتبر الفكر والاسلوب مكوناً أصلياً يعبر عن ( الذات ) - كما ذهبت في فهمك - وأنها أقانيم ومحاذير ذاتية , لا ينبغي التعاطي معها أو نقدها , أو المساس بها , لماذا إذاً تكلف نفسك , وتتحمل عناء نشرها والتصريح بها ( في كل مكان في النت تقريباً ) من خلال ماتطرح ويعبّر عن توجهك ...

أما ما يخص عدم مناقشتي الفكرة التي تطرحها والتي تتجلى في زوايا مقالك السيء , فلقد ارتأيت عدم مناقشة فكرك لأسباب جوهرية , أولها أنني لا اريد أن أصيبك بصدمة , يشكلها واقع أوهامك حينما تغتر بها ولا تحسب بشكل جيد عواقب اعتناقها , وأنت غافل عن ما تصرح به من خلال معتقدك ودعمك للأوغاد , وتبرير افعالهم , وأأكد لك أنني على استعداد للبدء في مناقشتك في حال قررتَ أنت أن تضع نفسك في مواجهة نفسك , وتتحمل كامل المسؤلية تجاه أفكارك التي لا تتحسب لمغبة الوقوع في شباك ومآزق تداعياتها , وذلك في حالة تعبّر عن انبهارك بمنجزك التعيس . وأنا على استعداد لأن أكشفك أمام نفسك ( ولن أقول أعريك ) , في حال كونك تجهل هذا الكشف ( أو هذا العري ) .. وعلى استعداد أن أحاجك أمام الملاً , ومن خلال مقالك فقط , وبكل تجرد , ولن أمارس أدواتي الخاصة في فضحك وإظهارك على حقيقتك , ولكنني أفضل , وأنصحك أن لا تستحثني لهذا الذي أنا مستعد له , خشية عليك , وعلى تاريخك المثير للشفقة .

أما السبب الثاني في رؤيتي عدم مناقشتك في فكرك , هو أنني أعرف تماماً تفاصيل فكرك الذي تتبناه , وأعرف تماماً أيضاً من هم الاشخاص الذين يحملون هذا الفكر , وماهي أسرار ومفاتيح دواخلهم , وأزيدك .. أنني على دراية تامة , ما يعانونه من معضلات نفسية , وعقد شائكة , وجدر صماء يصطدمون بها على الدوام , وأول هذه الجدر هي أنفسهم ذاتها , ناهيك عن فساد رؤياهم المتشرذمة , والمفخخة , والقابعة تحت وطأة الانبهار الغير محسوب بمنجز الآخر , المختلف عن تكوينهم هم أنفسهم - أقصد أولائك الذين يتبنون أفكارهم - , إلا أنني أعتقد أنك لست صاحب تأثر واضح , وصريح أو مستقل , ينم عن قناعات مسبقة , بل أنت تتتبع أثر ذلك التيار , وتقتات على فتاته , راجياً , مكانة ما , تدل دلالة بالغة على أعظم أهدافك في هذه الحياة , ويا له من هدف مثير للشفقة .

وبخصوص مسألة منعك من الكتابة : فلم أقصد ما فهمته بوعيك القاصر , وهذه دلالة ساطعة على أنك , تجهل كثيراً إحلال الإشارات الدلالية للمصطلح والكلمة , وهذا ايضاً دليل على جهلك باللغة وصنعة تركيبها , وإجادة التعامل معها - وهذه الميزة مهمة للغاية في التعاطي مع السياسة - ( كما أتمنى أن تكون تعلم بذلك ) , وجهلك بما تحيل إليه اللغة وأدواتها , ومكامن الإشارة التي يبتكرها المصطلح .
( أدفعك ) لترك الكتابة , تشير وتدل إلى إنني سأجعلك تقرر بنفسك ( ترك ) الكتابة , وذلك بعد ما أن تقع على حقيقة ما أنت فيه من تيه وتشتت , وأظن أن ذلك سيحدث فعلاً ...

كفاك الله شر نفسك

عزيز جدة · #6 (**permalink**) 07-01-2009, 16:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليس بعد ..

عزيز جدة ..

حسناً إذن ..

سأعمد أولاً لتمهيد بسيط , لتتضح لك الأمور , وتستطيع حساب خسائرك في نهاية المطاف .

أتفق معك في ما ذهبت إليه من أنك لا تعرفني , وذلك لأنك لو كنت تعرفني حقاً , لما أقحمت نفسك في هذه المجازفة الغير محسوبة ..
ولكنني سأضمن لك , أنه وبعد الآن , ستعرفني جيداً , إلى ما سيدفعك لسلك فج آخر , غير الفج الذي أسلكه ...

تكفى يا فاندام

لا أنتهج من خلال مناقشاتي مع الآخرين , مبدأ الإقصاء تجاه الآخر , وآراءه , أو التهميش .
ولكن ليس من دوري أيضاً أن أبعث الرأي ( الهامشي ) أصلاً , والملوث في ذات الوقت . ولن أمارس بالطبع تجاه هذا الرأي الإجحترام لأنه لا يمتلك تلك القيمة الدافعة للغير والمحفزة لإحترامه من الاساس .
فخطابك كما اشرت في ردي الأول , غير ثري ولا ينم عن اصالة أو متانة في الطرح الفكري الذي تدعيه , ناهيك عن فساده توجهه . لذلك أن أمارس عليه كشف الحقيقة والعمل على تجلية مدركات المتلقي نحو قيمته الفعلية , الفكرية والتوجهية ...

فيما يخص إشارتك إلى أنني تطرفت في مناقشة شخصك , وتركت متن الموضوع ومحتواه , فأنا أتساءل !! أليست أفكارك التي ضمنتها محتوى طرحك , نتاجاً لذاتك ومكوناتها , وأنك تجتهد في إبراز وإظهار هذا النتاج من خلال نشاطك في المنتديات وتجشمك عناء طرح رأيك ؟؟؟ ثم إنه لدي توضيح آخر : فأنا لم أتعاطى مع خصالك التي تختص بها ذاتك الشخصية , فأنا مثلاً لم أهزأ من حجم أنفك , ولم أتطرق لشكل أذنيك , ولكنني تعاطيت مع فكرك الذي تطرحه هنا , والذي يعكس حال طرحه لنا هنا ومن خلال ما تكتب , هذا الفكر الذي يعبّر عنك , وعن توجهك , وما أنت من إنسان !! لذلك أرى من المشروع لي ولغيري أن نناقشك في فحوى طرحك , الذي تعمدت إظهاره من خلال إصرارك على ممارسة الكتابة التي لا تجيدها ...
بالإضافة إلى أن الاسلوب - أيضاً - نتاج للذات وليس جزءاً منها ( وأتمنى أن تستطيع أن تفهم ذلك ) , كونه تعبيراً عن وعي التجربة الأسلوبية ونضج المعبّر ( الذي هو أنت ) , والذي يمثل دلالة على تكوين تجربتك الأسلوبية المتواضعة ..
ولا أدري هل تعتبر الفكر والاسلوب مكوناً أصلياً يعبر عن ( الذات ) - كما ذهبت في فهمك - وأنها أقانيم ومحاذير ذاتية , لا ينبغي التعاطي معها أو نقدها , أو المساس بها , لماذا إذاً تكلف نفسك , وتتحمل عناء نشرها والتصريح بها ( في كل مكان في النت تقريباً ) من خلال ماتطرح ويعبّر عن توجهك ...

أما ما يخص عدم مناقشتي الفكرة التي تطرحها والتي تتجلى في زوايا مقالك السيء , فلقد ارتأيت عدم مناقشة فكرك لأسباب جوهرية , أولها أنني لا اريد أن أصيبك بصدمة , يشكلها واقع أوهامك حينما تغتر بها ولا تحسب بشكل جيد عواقب اعتناقها , وأنت غافل عن ما تصرح به من خلال معتقدك ودعمك للأوغاد , وتبرير افعالهم , وأأكد لك أنني على استعداد للبدء في مناقشتك في حال قررتَ أنت أن تضع نفسك في مواجهة نفسك , وتتحمل كامل المسؤلية تجاه أفكارك التي لا تتحسب لمغبة الوقوع في شباك ومآزق تداعياتها , وذلك في حالة تعبّر عن انبهارك بمنجزك التعيس . وأنا على استعداد لأن أكشفك أمام نفسك ( ولن أقول أعريك ) , في حال كونك تجهل هذا الكشف ( أو هذا العري ) .. وعلى استعداد أن أحاجك أمام الملاً , ومن خلال مقالك فقط , وبكل تجرد , ولن أمارس أدواتي الخاصة في فضحك وإظهارك على حقيقتك , ولكنني أفضل , وأنصحك أن لا تستحثني لهذا الذي أنا مستعد له , خشية عليك , وعلى تاريخك المثير للشفقة .

لا تنتظر
قل ماتشاء

أما السبب الثاني في رؤيتي عدم مناقشتك في فكرك , هو أنني أعرف تماماً تفاصيل فكرك الذي تتبناه , وأعرف تماماً أيضاً من هم الاشخاص الذين يحملون هذا الفكر , وماهي أسرار ومفاتيح دواخلهم , وأزيدك .. أنني على دراية تامة , ما يعانونه من معضلات نفسية , وعقد شائكة , وجدر صماء يصطدمون بها على الدوام , وأول هذه الجدر هي أنفسهم ذاتها , ناهيك عن فساد رؤياهم المتشرذمة , والمفخخة , والقابعة تحت وطأة الانبهار الغير محسوب بمنجز الآخر , المختلف عن تكوينهم هم أنفسهم - أقصد أولائك الذين يتبنون أفكارهم - , إلا أنني أعتقد أنك لست صاحب تأثر واضح , وصريح أو مستقل , ينم عن قناعات مسبقة , بل أنت تتتبع أثر ذلك التيار , وتقتات على فتاته , راجياً , مكانة ما , تدل دلالة بالغة على أعظم أهدافك في هذه الحياة , ويا له من هدف مثير للشفقة .

وبخصوص مسألة منعك من الكتابة : فلم أقصد ما فهمته بوعيك القاصر , وهذه دلالة ساطعة على أنك , تجهل كثيراً إحلال الإشارات الدلالية للمصطلح والكلمة , وهذا ايضاً دليل على جهلك باللغة وصنعة تركيبها , وإجادة التعامل معها - وهذه الميزة مهمة للغاية في التعاطي مع السياسة - ( كما أتمنى أن تكون تعلم بذلك ) , وجهلك بما تحيل إليه اللغة وأدواتها , ومكامن الإشارة التي يبتكرها المصطلح .
( أدفعك ) لترك الكتابة , تشير وتدل إلى إنني سأجعلك تقرر بنفسك ( ترك ) الكتابة , وذلك بعد ما أن تقع على حقيقة ما أنت فيه من تيه وتشتت , وأظن أن ذلك سيحدث فعلاً ...

كفاك الله شر نفسك

بصراحة أشفق عليك
ثاني رد لك هنا تهرطق فيه
وتهدد وتوعد
قل ما لديك
واعلم أنني بإنتظارك

عزيز جدة · #7 (**permalink**) 07-01-2009, 19:34

بس كذا
بسيطة

للأسف ما تقوله غير صحيح
وأتمنى من الجميع أن يصدقوك ويكذبوني!

لم أرد يوماً على عضو في أي من المنتديات التي أكتب فيها بحقارة أو إستهزاء
ولن أفعل
وما أوردته من روابط فيها ردود مقززة لبعض الأعضاء تبين الوجه الآخر للمقاومة ودينها

أنت بكل صراحة لم تأت لمناقشة الفكرة والموضوع، وكان كل همك أنا! وليس غيري أنا
نقدك كان لي! كذبك كان علي! وتهديدك الإفتراضي كان لي! وغيرها الكثير!
أما الموضوع فتم نسيانه، هذه هي فكرتي إن اعجبتك فبها، وإن لم تعجبك فلك الخيار بالضغط على زر التراجع وكفى

على العموم، إنها لفرصة سعيدة أن أرى في حياتي الإفتراضية شخصٌ مثلك.

أتمنى لك التوفبق
وإن أردت روابط أخرى فما عليك إلا الإستعانة بالعم قوقل وسيأتي لك بقائمة لا تقل عن عشرين.

دِيسمّبر ، · #8 (**permalink**) 08-01-2009, 22:58

الصَديق العَزيز كتابةً : عَزيزْ جدة ,
أولاً انَا احب جدة ياصَديقي كثيرْ ,
وأتنفسْ جدةْ دائماً ,

وأحبْ الحِوارْ وأن يفرضْ كلاً منّا وجهةْ نظره الخَاصة بهْ ,
وإستمتعتْ بك وبالفَاضل والجميلْ جداً : ليس بعدْ !
حتى وإن كُنتمَا تجاوزتُما بعض الأشيَاء بالكتَابة وفرضْ الرأيْ ,
ولكن دائماً أحب فتحْ الحِوار ولكمَا الحريةْ ,
وسَأترك ما كُتب بينكمَا لكل شخصٍ منكمْ أن يفرض شخصُه الذي يسكُنه ,
وكلُ شخصٍ منكمْ يعرضْ فكرهْ الذي يُناسبهْ ويرضَى أن يظهرهُ لنَا بإسلوبْ الحِوارْ ,

وبنظَري كلاكمَا فاضلْ وكلاكمَا جميلْ وهذَا ما أنتمْ اهلٌ له يا أصدقَاء ,

أمّا عمّا كتبتُه ياعزيزْ ,
فأولاً اقولْ لك الحمد لله على نِعمة الأمنْ ,
واسأل الله أن لايُوريكْ ولا أهلكْ ولا أحبَابكْ وكل من مَر من هُنا شراً او سُوء ,

ياصَديقيْ ألا تُحس بمَا يحسُه أهل غزّه ؟
ياصَديقي شاشةْ التلفَاز كل يومْ لا تُحرك بكَ شعوراً ؟
ياصديقَي وكثر ما أقرؤكْ أعي بأنكْ ملمْ بكثيرْ من الأشيَاء ,
أهل غزّة أليسُو مُسلمينْ ؟
أليسُو إخوةً لنَا ؟
كيف ترضَى لهمْ بهكذَا حُلولْ ؟

ما كُتب بمقَالك الأعَلى أخذت أنت بِه من كلِ بحرٍ قطرةْ ,
ولكن هل مَر عليكْ بقطراتكْ السَابقَة حتى وإن لم يكنْ هُنا بنفسْ هذَ المقَال ,
بأن الأرض الفلسطينيّة هي أرضنَا نحنْ وليسَت بأرضهمْ ؟

لا أريدْ ان اطيلْ يا أصدقَاء ولكنْ فقط أقولْ ,
ياعزيزْ ألا تُحرك بكَ شعوراً المشَاهد اليوميّة !!

كمَا أنَا دائماً احب الفلسفَة ,
فإن لي نظرَة بهذَا المقَال ,
عندمَا يدميكْ الشُعور بمَا ترى فإنْ الكتَابة تصمتْ بمثلْ هذَ الحرمْ أفضلْ ,

ثمُ ألا تَرى بأن إقتراحكْ الأخيرْ فيه شيء من رَائحةْ الخيَانة العَربيّة ؟

أمّا أنتْ يا : ليس بعدْ ..
فأفضلتْ يا أستَاذْ ولكن لكيْ تُمسك بزمَام الحَديثْ كُن أكثر هدوءً بالمرّات القَادمةْ : )
سأهديكْ الجمَال ذّات يومْ ,

مُمتع أنتمْ

سَما . · #9 (**permalink**) 12-01-2009, 22:49

آنا من القرآء الجيدين لعلامات السآعه وأشرآطها فكآن من ما قرأت
وكآن من علآمات القيآمه الصغرى ،
ان يتحدث جهلآء النآس وعآمتهم بأمور لا يتحدث فيهآ الا العظمآءْ
فكأني أرى بأم عيني الآن تحقق هذه العلآمه !
لك الله يآ فلسطين لك الله

فال · #10 (**permalink**) 13-01-2009, 20:37

الغالي / عزيز جده

اسعد الله اوقاتك بالخير ..

الله يشهد .. ماحب السياسه ولا ردودها بس احترم قلمك وحضورك ياعزيزي ..

هذا رأي يخصك انت شخصياً .. فيه من الصواب الكثير وفيه من الخروج عن النص القليل ..

ربما يأتي يوم من الايام لتراجع ماكتبته هنا وتجد ان النظره تغيرت عن ماذكرته ..

اعتقد ان الموضوع كان ولا يزال

( رؤية على القضية الفلسطينيه )

وليس

( رؤية على اخلاقيات عزيز جده )

لك الحريه بما تكتب ولنا الحريه بـ الخروج بدون رد .

اتمنى العوده للقضية الفلسطينيه ونترك عزيز وقلمه لـ جده الجميله ..

فمان الله ..

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)