|
|
بَعيـداً عـنْ التصَـنيـفْ .. المُ ـنـتَـدى العَ ــام .. |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
| |||
رد: التَارِيخ يُعيد نَفسَه ! صديقتي / سارة أردت حقيقة مناقشة بعض النقاط التي وردت في مقالكِ , ولكنني أرتأيت قبل مناقشتها سؤالكِ عن عنوان الموضوع " التَارِيخ يُعيد نَفسَه !" لا أدرى حقيقة الأمر أي تاريخ تقصدين ..؟ وشاكر لكِ سلفا .. " أقبح الاعذار في التاريخ هي التي تُساق لتبرير موت الحُبّ " |
| ||||
رد: التَارِيخ يُعيد نَفسَه ! أهلاً بـِ صدِيقي - البيَان, على ضوء قراءتي البسيطة للتاريخ وجَدتُ أنّ شيعَة أهل البيت منذ القِدم ,مُستضعفين ومضطهدين, ومُحاربين في عقائدهم,! ولا يخفى عن منصف وباحث , ما فعله المتوكل العباسي بزُوار "الإمام الحسين(ع) " من قطع الأيدِي والأرجل , فالحكم الأموي والعباسي آل على نفسه , محاربة شيعة أهل البيت عليهم السلام, فها هُو التاريخ الآن يُعيد نفسه بـِ منع الشيعَة عن ممارسة عقيدة مُستحبّة لديهِم "الزيارة" , بشتَى الطُرُق ! وبانتِظار عَودتِك لـِ "مُناقشَة بعض النُقاط" نجدُ الإجابة.. حين ننسى الأسئلة* |
| |||
رد: التَارِيخ يُعيد نَفسَه ! عزيزتي .. سارة :بادئ ذي بدء أحيي فيكِ روح الغيرة الإيمانية , على وحدة الصف الإسلامي . واتفق معكِ تماماَ على أن ما حدث , وما يحدث من نزاع طائفي في كثير من بلدان العالم الإسلامي لهو أمر محزن , ومُخجل للإسلام , وللمسلمين . بيد أنني أختلف معكِ في عدة نقاط وردت في مقالكِ راجياَ أن يتسع صدركِ لما سأطرحه هنا من وجهة نظر مغايرة تماما لما ذهبتِ إليه .. وأولاها : 1ـ مقارنتكِ " للنزاع الطائفي " الذي حدث , ومازال يحدث في بلاد العراق للأسف , مع " الحدث الأول من نوعه في بلاد الحرمين وللأسف أيضاَ .! " كانت مقارنة غير موفقة تماما , وليس هناك وجه شبه بينهما .! والسبب ببساطة شديدة جداَ أن ما يحدث في بلاد العراق من نزاع طائفي قائم على القتل والتهجير والذبح على الهوية ليس موجوداَ بفضل الله تعالى في بلاد الحرمين . فالسنة , والشيعة في بلاد الحرمين حتى وأن كان هناك بعض الاختلافات المذهبية بينهما , متعايشين منذ مئات السنين . ولا يوجد من يعكر صفو هذا التعايش إلا بعض الأصوات النشاز التي تعلو أحياناَ من الطرفين , والتي تحاول بين فينة وأخرى الاصطياد في المياه العكرة لإذكاء النار الطائفية .! ومن هنا لا أر من الموضوعية التي تنشدينها الحديث عن " تفرقة صفوف " ! بسبب حادثة واحدة أو حادثتين . 2ـ وبالعودة للموضوع الأساسي أو الحدث الأبرز الذي حدث قبل عدة أيام في المدينة المنورة شرفها الله تعالى , وعلى ساكنها أفضل الصلاة , وأزكي التسليم لم يُعرف حتى هذه اللحظة أسباب ذلك الحدث ودوافعه .! ولم يُتبين من هو وراء ذلك الحدث .؟ ولم يُعرف حتى هذه اللحظة لماذا حدث ما حدث في هذا التوقيت بالتحديد .؟ ومادام ذلك كذلك فإنه يصعب علينا إذا كنا نتوخى الدقة والموضوعية إطلاق الأحكام والتهم جزافاَ . كما فعلتِ ذلك يا سارة , وكما فعلت الكثير من المواقع الشيعية .! الأمر الذي جعلكم كالقاضي الذي دخل المحكمة ووثيقة الحكم في جيبه .! ومن المفارقات العجيبة والتي تؤكد أن الأسباب مجهولة حتى الآن أن غالبية تلك المواقع التي تناولت الحدث كانت تناقض بعضها البعض في إيرادها لملابسات الحادث.! ولكن دعينا نفترض جدلاَ أن كل ما أوردته مواقع الشيعة كان صحيحاَ من أن نساء الشيعة تعرضن للقذف وللتصوير من قبل " بعض رجال الهيئة " الأمر الذي لا يقره مسلم فضلاَ عن إنسان حر . أريد أن أسألكِ لماذا تعرضن نساء الشيعة لأول مرة لهذا الحدث المشين من سب وقذف وتصوير .؟ في الوقت الذي تعرفين , ويعرف كل الشيعة أن الحكومة السعودية طوال تاريخها لم تمنع أي شيعي او شيعية من داخل المملكة أو خارجها من ممارسة " عقيدة زيارة القبور المقدسة لديهم .! " في الأوقات المخصصة لتلك الزيارات . وعلى حسب علمي القاصر لم يتعرض أحداَ أي أحد لا من " الهيئة " ولا من غيرهم للشيعة عند ممارسة طقوسهم , وشعائرهم الدينية .! لماذا هذه المرة بالذات حدث ما حدث .؟ هل وراء الأكمة ما وراءها .؟ حسناَ .! لست من أنصار نظرية المؤامرة , ولكني أحلل , وأناقش , وأتساءل بحيادية ,وموضوعية تامة . ثم دعينا نسلم جدلاَ مرة أخرى من أن هناك تجاوزات حدثت بالفعل من " بعض رجال الهيئة " وتعرضن نساء الشيعة للشتم , والقذف وهو أمر منكر على أية حال . تُري أيهما أشد حرمة في نظركِ شتم وقذف بعض نساء الشيعة .؟ أم التعرض لحُرمة , وشرف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها زوجة سيدي وسيدكِ رسول الله صلي الله عليه وسلم .؟ أم التعرض لحرمة الأموات باللعن والطعن والتجريح صحابة سيدي , وسيدكِ رسول الله صلي الله عليه وسلم .؟ أليس هذا اللعن وذلك التجريح ركنين أصيلين من أركان العقيدة عند السواد الأعظم من الشيعة ؟ والتي تطالبين باحترام معتقداتهم , وطقوسهم .! حسناَ .! هل أنا بحاجة الآن لاستحضار " قانون نيوتن " كما فعلتِ .؟ 3ـ وأخيراَ .! لا أعرف لماذا استبعدتِ الجانب السياسي من القضية .؟ وهو الجانب المتمثل في إيران .! لاسيما وأنتِ تقارنين النزاع الطائفي الحادث في بلاد العراق حتى الآن مع الحدث الوحيد في المدينة مؤخراَ في بداية حديثكِ .! وهو احتمال قائم دام أن كثير من الشيعة في معظم أنحاء العالم يأتمون بالمراجع الدينية في النجف , وقُمّ حيث الحضن الروحي الرؤوم لهم .! اقتباس:
وأخيراَ ياصديقتي أسأل الله تعالي أن يرينا الحق حقاَ ويرزقنا إتباعه , ويرينا الباطل باطلاَ ويرزقنا اجتنابه أنه ولي ذلك والقادر عليه . . : : " أقبح الاعذار في التاريخ هي التي تُساق لتبرير موت الحُبّ " |
| ||||
رد: التَارِيخ يُعيد نَفسَه ! السلام عليكُم ورحمة الله وبركَاته , أهلاً بـِ صدِيقِي البيَان , "الاختلاف في الرأي لا يفسد للودّ قضيَة" , وصدرِي يتسِعُ بإذنِ المولَى, (1) , أتنفِي وجُود شبه يا صدِيقِي .!؟ كنت أتمنّى لَو أنّكَ استخدَمتَ نظرتَكَ تِلك ذات البُعد السياسِي الدقِيق العمِيق,! أمَا ترَى عينَاك , أنّ "الذبح على الهويّة" هُوَ وجه التشابه , بينَ ما يحدُثُ في الهُنَا والهُناك, ألا ترَى عينَاك يا صدِيقي , أنّ هيئَة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , تُفرّق في معاملتها بينَ السنّة والشيعَة ,! "فرق السماء عن الأرض" ! حسنَاً خُذ مِن فمِي حِكايَة , وخالِقُكَ وخالِقِي أنّ فمِي لا ينطِقُ إلاّ صِدقَاً , ذاتَ طُهر , كنتُ في زِيارَة لـِ نبيّ الرحمَةِ مُحمّد صلَى الله عليهِ وآلهِ وسلّم , "في الصحن" كُنتُ , أحمِلُ دُعائِي , وأقرأ , وإذا بي أسمَع "شوشَرَة و فوضَى" ! وكانَ الحِوار يجرِي أمَامِي, سمِعتُ أحد رِجال الهيئَة يطلُب من امرأة أن تُغادِرَ مكانها,, في حين تبكِي بِحرقَة , فأخذَ رجُل الهيئَة يصرُخُ فِي وجهِهَا أن تُغادِرَ المكَان فوراً ! تسلّلت لـِ أذنِي كلِمَة , " كانَ فيهَا شيئَاً مِنَ الــ..."! تحدّثَ أخُوَا لـِ يُخبِرَ رجُل الهيئَة, بـِ أنّهَا ليسَت مِنَ "الشيعَة" ليمنعهَا , وإنّمَا دُفِنَت أمّهَا لِتوّهَا ,! , صدِيقِي أنتُم تُقِرّونَ بِذلِك في دواخِلِكُم , بـِ أنّ التفرِقَة موجُودَة لا ريب ,! صِدقَاً لو كُنتَ "شيعِيَاً" ما الإختلاج الذِي سيسكُنُك ,؟ أهِيَ الوِحدَة والتعايش.! , ولا تُقزّم الطائِفيّة الموجُودة وتختصِرُها بـِ "حادثة أو حادثتين" ! فأنَا رغم قلّة زيارتِي لِـ المملكة العربية السعوديّة , إلاّ أنّي وفي "بيتِ الله" وفي "مسجد الرسُول" , ألاحِظُ التفرِقَة ! وصدّقنِي النَار تبدأ بـِ شرارة ,! وفي النهَايَة أحتَرِمُ رأيَك . (2) وهَا أنتَ تتهّمُنِي بـِ أنّي " أطلقُ الأحكَام جزافَاً " في حِين هُنالِكَ أدلّة , تُثبِتُ صحَةَ كلامِي , وما جِئتُ بهذا الموضُوع عبثَاً , ولا رغبَة في تأجِيج طائِفيّة , ولا لِي هدَف من ذِلَك , سِوَى أنّي وجَدتُ قضيّة ماثِلَة أمَامِي , فكتَبتُهَا بـِ منطِقِي و فِكرِي ,! الفيديُو الذِي ظهرَ بِدايَةَ الأمر , لِماذا لَم تستَوعِبهُ عقولكُم , لماذا يا صدِيقِي هُمِشّ حتَى وُضِعَ فوقَهُ سوادُ التظلِيلِ , و كُذّبَ ,! , يا صدِيقِي أنتَ تستهلِك نظرتَك الدقِيقَة في غيرِ محلّهَا من وجهَةِ نظرِي ,! ولِمَ تحصُر مواقِع الشيعَة بذكرها للخبر , لِـ "معلُومِيّتِك" انّ أوَل مَن كتَبَ عن الخبَر هُوَ بعض المواقع السنيّة ,! , "أحقَاً يا أخِي لَم يُمنَعُوَا ! " "أصِدقَاً لَم يتعرّض لهُم أحَد ! " سابِقَاً!! يبدُو أنّكَ لَم تزُر قبرَ الرسُول يا أخِي لـِ تشهدَ بـِ أمّ عينيك , كيفَ يتعرّضُونَ ويمنعُونَ ,! ولا أعلَم إن كانت الحكُومَات السعوديّة تعلَمُ بِذلِك , وأظنّ كُلّ ما يَحدُث من تقيِيد لـِ حُريّة زوار قبر الرسُول المصطفَى مُحمد صلَى الله عليه وآله وسلّم , هُوَ من وراء الحكومات !, ولكِن ليسَ الجمِيع يُطِيعُ الحكُومَات ,! هُنالِكَ مَن في قلُوبهم حقد دفِين يظهَرُ في تصرّفاتهم ,! , وحِينَ تسألنِي لِماذا هذهِ المرّة بالذَات , سأجِيبُك لـِ أنّ التعرُض هذه المرّة جاءَ بِطريقَة انتِهَاك لـِ حُرُمَات ! بالتَأكِيد وراء الأكمّة ما ورَاءَها, ! ولكن ليسَ ما ترمِي إليهِ يا عزِيزِي هُوَ ما وراء الأكمّة !! , ومَن تعرّضَ لـِ أمّ المُؤمنِين عائِشَة رضي الله عنها !!!!!!! ومَن قالَ بِأنّ اللعنَ والتجريح هُمَا الركنين الأصليين لأركان العقيدة عند الشيعة !!!!!! حسنَاً يا صدِيقِي , الآن أنَا سأوضِح العدِيد من النُقَاط , لـِ أنّي وجَدتُكَ لا تعرِفُ عن شيعَةِ أهل البيت شيئَاً ! إنّ سيّدتنا عائِشَة رضي الله عنهَا , لا تُلعَن , وإنّ الأركان الخمسَة للعقيدة عند الشيعَة , هِي "التوحيد , النبوّة , الإمامة , العدل , المعاد يوم القيامة" ! وإنّ مِن أهمّ الأركان عند مذهبِ أهل البيت هُو التوحيد والنبوّة والإمامة , وما الإمامة إلاّ امتِداد للنبوّة !! والفرق بينَ الشيعة والسنّة , هُيَ "نقطة الإمامة " لا أكثَر ولا أقَل, ! والشيعة أيضاً فرق عديدة , فمنها الزيدية ,والجعفريّة , و ... ! وكَونِي أنتَمِي للمذهبِ الجعفري , فإنّ الأئمَة عندنا اثني عشرَ إمام , يبدأهُم الإمام "علي ابن أبي طالب (ع) " وينتهُون بـِ القائِمِ المُنتظَر "الإمام المهدِي" ! وأمّا قولك " أن الركنين الأصليين لاركان الشيعة " هُو اللعن والتجريح فكل هذه ترهات يا أخِي !! ولا انكِرُ حقيقةً أنّ في الشيعة من يسب وفيهم من لا يسب ! وأنَا من الذِين لا يسبون , ولكن بالتأكيد الذي يسبُون لديهم منطقهم وأنّ سبهُم لا يُوجبُ كفراً ولا فسقا ولا هُو من الذنوب الصغيرة ! وكُلٌ يا أخِي حسب اعتِقَادِه ومنطِقِه , وأنَا أعلَمُ أنّي لو بدأت الكتابة من الآن حتى مطلعِ الفجر ما انتهيتُ ! فإن كانت لديكَ أيّةُ أسئلَة تفضّل , : ) لِإنّي حقيقةً تعجّبتُ مِن كُلّ كلامِك !!! لأنّهُ لا يمتّ للحقيقةِ بصلَة , (3) استبعدتُ الجانب السياسي لأنّ القضيّة هُنَا من وجهة نظري لا دخلَ لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا دخلَ لإيران بكُلّ ذلِك , وإن كانت إيران والنجف وكربلاء الحضن الرُوحِي لعلمائنا ومراجعنَا , ما دخلُ ذلِك بهذه القضيّة الآن .!؟ وما دخلُ مقارنتِي في الموضُوع : ) !! - أسأل الله تعالي أن يرينا الحق حقاَ ويرزقنا إتباعه , ويرينا الباطل باطلاَ ويرزقنا اجتنابه أنه ولي ذلك والقادر عليه - آميــنَ ربّ العالمِين . , أودّ أن أهمِسَ لكَ بِرِفق يا صدِيقِِي , كلِمَةُ الحقّ تُقال , يا أخِي !! وإنّي ما كتَبتُ هذا المقَال إلاّ لِتعلُو كلِمَةِ الحق , واعْلَم أنّي ما فسّرتُ حسبَ مُعتقدِي , ولكِنّي دافعتُ عنه ! أولَم ترَ جهلكَ بِمذهبِي , وهذه الفكرة الخاطِئَة المُرتسِمَة عن مذهب أهل البيت عليهم السلام وها أنَا ذا أوضِحُ لكَ الأمُور يا أخِي ,. , نجدُ الإجابة.. حين ننسى الأسئلة* |
| |||
رد: التَارِيخ يُعيد نَفسَه !
السلام عليكم غاليتي سارة ... سأبتعد قليلا عن ما حدث في المملكة العربية و السعودية ... و أكون قريبة إلى ما يحدث على أرض وطني فبركان الطائفية تفجر ...أهان العلماء ... حاول جاهدا لإسقاطهم ... حتى نحن الناس البسطاء لم نسلم من لسانه الجائر فوصفنا بالإرهابيين و الكفار ...!! أتعجب كثيرا منه ! و أكره أن ألوث لساني بكلامه و أترفع عنه القبائح الذي يرددها في خطبه !! لم كل هذا ؟ أو ألسنا مسلمين ؟ أو أليس يجمعنا دين واحد ؟وإله واحد و نبي واحد ؟أو ألسنا أبناء الوطن الواحد نحمل بين أحشائنا عشق أبدي لهذا الوطن؟لم يسعى السفهاء لإثارة الفتن؟و نشر الطائفية بكل الوسائل؟ لا شأن لكم فلكل منا طقوسه الخاصة ( كما ذكرت سارة) و له مطلق الحرية في ممارستها دون التعرض أو التجريح في الطوائف الأخرى . لم تصعد يا من تدعي الاجتهاد و تسعى للرفعة و الشهرة و تسفهنا؟هل تعرضنا لك مرة ؟ هل أهانك أحد منا ؟ هل صعد أحد علمائنا على المنبر و تعرض لسمعتك كما فعلت ؟ لم القذف و الشتم؟ هناك الكثير من المشكلات المستعصية حروب ... أيادي مخضبة بدماء بريئة ... و حقوق مسلوبة ...لكنني أجزم و على يقين تام لو كنا يد واحدة ولا يحمل البعض لإخوانه ذرة من الحقد و البغضاء لحصلنا على كامل حقوقنا ... و ما كان هذا وضع العراق ... ولا غزة ... و لا غيرها . أما بالنسبة إلى ما حدث في السعودية فليس بجديد فكثيرا ما سمعنا بهذه الحوادث ، في الفصل الدراسي السابق وقفت أتحدث مع إحدى مدرساتي في الصباح قبل أن قرع الجرس فحدثتني عن رحلتها إلى المدينة المنورة و ذكرت حادثة ( شاهدتها بعينيها) أن رجل توجه لزيارة قبر من قبور أئمة البقيع فانهال عليه رجال الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بالضرب المبرح و نقلا عن أستاذتي إن من شدة الضرب أصبح الرجل عاريا ! و أخذوا يضربونه أكثر و أكثر !! دوون رحمة ! |
| ||||
رد: التَارِيخ يُعيد نَفسَه ! سارة هل ما سترينه هنا ويراه الأخوة الأعضاء مثال للتعايش الذي تزعمين ؟ هل التطاول على قبور الصحابة رضوان الله عليهم ونبشها يعد ممارسة للطقوس ؟ ما أريده منك يا أختاه هو أن تمعني النظر وتستمعي بحياد لما تردده المرأة حول القبر ، وأن تعيدي النظر أنتِ وآخرون كثر في مسألة التعايش ؟ وإن لم تفعلي ، فكوني على يقين بأنكِ تخادعين نفسك وتكذبين على العقلاء هنا . والله من وراء القصد ,, كُنْ سَادِنَاً لِلْيَتَـامَىَ أيُّهَا النَّرد ..! |
| ||||
رد: التَارِيخ يُعيد نَفسَه ! حسَب قَانُون نيُوتن " لِكُل فِعِل ردّة فِعل تساويه بالقوة ", فـ إنّ مِن الطبيعي أن يكُون لهذهِ الكلمات, ولـِ "التصوِير وانتِهاك الحرم" ردّة فعل , أحداث البِقِيع ما هِيَ إلا ردّة فِعل لـِ "أفعال هيئَة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" ! وإن استنكَرَ الكَثٍيرُون ذلِك فالصُور في "اليُوتيوب" دلِيل واضِح على تعرض الهيئَة !. المدينة ومكة دوما في موقف لاتحسد عليه في محاولة للحماية الأماكن المقدسة السعودية بشكل عام عقيدتها على سنة النبي صلى الله عليه وسلم وأغلب سكانها سنيين لن تمنع الشيعة من ممارسة طقوسهم ولكن هناك حدود أن يحدث هذا علانية فهو غير مسموح ..حتى لايكون هناك طوائف علنية وتبدأ الاختلافات والفتن .. والمشهد في اليوتيوب لايوضح الحقيقة كاملة النساء قاموا بالهجوم على البقيع والبعض منهم رمين الحجارة على أفراد الشرطة وقاموا بالدفاع عن حرمة البقيع .. والنساء محرم عليهن زيارة القبور لست مع ضربهم ولكن لعله لم يكن هناك لديهم غير هذه الوسيلة لايقافهم ... السماح سيسمح بزيادة التعدي إلى حدود لاترضي عقيدتنا وسنتنا . عشبة |
| ||||
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|