العودة   مُنتدياتْ بوُووح الأدبيهّ > سَـيُحـذفْ المنـقـولْ > بَعيـداً عـنْ التصَـنيـفْ ..

بَعيـداً عـنْ التصَـنيـفْ .. المُ ـنـتَـدى العَ ــام ..

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 12-03-2010, 11:00
الصورة الرمزية عزيز جدة
بين الأرض والسماء
 
بداياتي : Oct 2008
الـ وطن : جدة
المشاركات: 18
تقييم المستوى: 0
عزيز جدة is an unknown quantity at this point
افتراضي العلمانية سلوك سوي وفطري

قدر العلمانية أنها غير مفهومة لدى المتدينين أو يراد لها سوء الفهم، فيظن عامة الناس (ممن أُخضعت عقولهم للتحكم من بعد) أنها ضد الدين ولكنها في واقع الأمر عكس ذلك خادمة للدين، إذ أنها وفي حدود القانون تعطي الفرد حريته في الاعتقاد ولا تمنعه من ذلك، ومن المهم إعادة تفسيرها لكل من أشكل عليه أمرها، فالعلمانية تطالب بفصل المؤسسة الدينية عن المؤسسة السياسية (وليس الدين عن السياسة) وذلك بتنظيم العلاقة بينهما لكي لا يؤثر أحدهما على الآخر، ولا يعني ذلك أنها تطالب بإقصاء أو فصل الدين عن الحياة، والدليل وجود المعابد والأعياد الدينية والمواظبة على شعائرها في أكثر الدول تطبيقاً للعلمانية حتى أن بعض تلك الدول العلمانية أصبحت تشارك المسلمين في إقامة موائد إفطار رمزية بمناسبة شهر رمضان.
إن العلمانية سلوك سوي وفطري وقد مارسه جميع البشر بشكل أو بآخر سواء بإدراكهم أو بغيره، فالمسافرون على سبيل المثال للبلاد الغربية يلتزمون تلقائياً وبكل اقتناع باحترام قوانينهم (الوضعية) ويتعايشون مع الآخر في إطار مسالم دون فرض لآرائهم أو معتقداتهم على الآخرين، حتى المتدينين (في صورة من صور التناقض المعاش) يمارسون العلمانية ويطالبون بها خارج حدود بلدانهم، لكنهم سيعتبرونها كفراً بواحاً لو سمعوا بها في بلدانهم وأوطانهم! فهم يذهبون لمشارق الأرض ومغاربها ويسمحون لأنفسهم بالدعوة للإسلام وانتقاص الديانات الأخرى في بلاد الغير، لكنهم في بلادهم سيطبقون أقسى العقوبات بحق كل من يشتبهون أنه بشرَ لديانة أخرى أو انتقص من الإسلام ولو كان صادقاً! وتجدهم هناك يمارسون شعائرهم الدينية بحجة الليبرالية والعلمانية والديمقراطية دون اعتبار لشعور الآخرين، لكنهم في بلادهم يمنعون كل أتباع الديانات الأخرى من ذلك! وليت الأمر يتوقف عند ذلك بل تتعطل مصالح الآخرين أثناء أوقات الصلاة وتقفل في وجوههم المطاعم في شهر الصيام! تجد المتدينين يعمرون مساجد الله في أقاصي الأرض وإن مُنعوا من مجرد رفع صوت الأذان احتكموا للقضاء العلماني الوضعي لإنصافهم، وفي بلادهم يمنعون مجرد اجتماع ثلة من أتباع الديانات الأخرى لممارسة طقوسهم فما بالنا إذا فكروا ببناء كنيسة أو قرع جرس، حتى الشيعة أحد المذاهب الإسلامية مُنعوا من ممارسة شعائرهم إلا في حدود ضيقة!
نرى المتدينين المنتقدين للعلمانية يطالبون دائماً بترك الطب للطبيب والهندسة للمهندس والسياسة للساسة وصولاً إلى ترك الدين لرجاله، كم هي جميلة دعوتهم تلك إذ أنها تعدل المقولة القائلة (دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله)، لكنهم يقولونها لا ليطبقوها بل ليمنعوا غيرهم من الخوض في أمور الدين، كما أنهم أول من يتمرد على تلك المطالبة! فأخذوا ما لقيصر وما لغيره، فتجد رجل الدين طبيباً يوهم الناس بقدرته على العلاج بالتفل على وجيههم مستغلاً جهلهم وحاجتهم! والآخر يأتي بوصفة عجيبة مكونة من حبات للتين والزيتون مستغلاً ذكرها في القرءان! أما كبيرهم فإنه يصرح بقدرته على علاج الإيدز وله سنون في إدعائه ذلك ومع ذلك لم نرى مريضاً ثابت المرض بالإيدز قد شُفي على يديه! والأدهى أن سماحته يرفض الكشف عن نوعية علاجه لكي لا يستفيد منها الغرب الكافر! (وفي الحقيقة هو يخشى أن ينكشف كذبه)، كما نجد رجال الدين أول من يخوضون في السياسة دون أن يتعلموا أدنى مبادئها أو فنونها، فيستغلوا المنابر ليعلنوا من خلالها إقامة الحروب وقطع العلاقات الدبلوماسية كلٌ على هواه وكيفما اتفق! بل ويخوضون في تحليل أحداث داخلية لبلاد بعيدة وقد يتجرءوا بإرسال الشباب لها لزرع الفتن والقلاقل فيها دون الرجوع للقيادة السياسية أو الأخذ في الاعتبار المصالح العليا للدولة، والعراق وأفغانستان كما الشيشان أمثلة بسيطة.
والمجالات لا تنتهي إذ لهم صولاتهم وجولاتهم في الاقتصاد وعلوم الاجتماع والثقافة والفلك حتى الأحوال الجوية تمرغوا فيها فالغبار سببه البعد عن الله، والسيول بسبب غضب الله! وهم بذلك أقرب لوصف الرويبضة المتدخلين في أمور العامة كما يقول الحديث، إذ لم يتركوا تخصصاً لم يتدخلوا فيه، فهم الأفهم والأجدر والأقدر! ومن كانت هذه صفاته فمن الطبيعي أن يشعر بفوقيته على الانتقاد!
إن العلمانية ليست شراً كما فهمها المتدينون، ففي البلاد المتعددة الأعراق والطوائف والأديان والمذاهب ستصبح فرضاً على الدولة لتطبيقها، وإن لم تطبقه فإن ميزان عدلها بين أبنائها سيختل لا محالة، إذ من الصعب التجانس والتناغم بيسر وسهولة بين أفراد الشعب لولا تطبيق العلمانية، فعندما تنجح أغلبية هندوسية بحكم أقلية مسلمة وعندما تنجح أغلبية مسلمة بحكم أقلية قبطية كما في الهند ومصر على التوالي فاعلم أنها تطبق العلمانية، وعندما ترى السني حقوقه مهضومة بين أغلبية شيعية كما في إيران والشيعي حقوقه مهضومة بين أغلبية سنية كما في السعودية فتيقن بتحكم الدين وغياب العلمانية، ولا أبالغ القول أنه لولا العلمانية في بعض البلدان لرأينا أنهاراً من الدماء تسيل بلا حساب أو عقاب.
إن العلمانية ليست بديلاً عن الدين بل هو نظام حكم وآلية حياة للدولة الحديثة التي تقوم على وجود المواطنين بمختلف أطيافهم لا كالدولة القديمة التي كانت تقام على الانتماء الديني، كما أنها لم تكن مستهجنة يوما ما في التاريخ الإسلامي القديم إذ يمكن اعتبار الحديث النبوي (أنتم أعلم بأمور دنياكم) دعوة صريحة لممارسة العلمانية.
وبنظرة سريعة على أكثر الدول الإسلامية تطوراً ورقياً نجدها دولاً علمانية كتركيا وماليزيا، أما أكثرها تخلفاً وفساداً فهي التي تدعي وصلاً بالإسلام والدين كجمهوريتي إيران وباكستان الإسلامية وبلادنا العزيزة، إن الفرق بين تلك الدول أن العلمانية منها لم تسمح بفرض معتقدات دينية معينة على بقية شعبها وأنها لم تحابي ديناً أو مذهباً على آخر ولو كان معتنقوه يشكلون الأغلبية من السكان، وهنا يمكن فهم سبب غضب وخوف المتدينين من تطبيق العلمانية، إذ أنها تحجم دور رجل الدين لحجمه الطبيعي وتبعد عنه الهالة المصطنعة والألقاب الرنانة والأموال الطائلة، فما هو إلا رجل متخصص في العقيدة والفقه ليس إلا، ويمكن الرجوع إليه عند الحاجة للتفاصيل والنصح والإرشاد في العقيدة والفقه لتخصصه فيما لا في غيرهما.
____________________________________

أمة من العبيد جديرة أن تكون من عبيد الأمم
رد مع اقتباس
  #2 (permalink)  
قديم 13-03-2010, 07:47
الصورة الرمزية وَنَّـة خَفوقْ،
" م ـوتٌ ' و ' م ـيلآد "
 
بداياتي : Jan 2007
الـ وطن : فبرآيرْ قديمْ ،
المشاركات: 1,603
تقييم المستوى: 19
وَنَّـة خَفوقْ، is on a distinguished road
Exclamation إلى أين وصلنا !

،’
أستهلك كُتابُنا جميع المصطلحات حتى فقدنا شهيّـ ة المناقشـ ه .
نحنُ أمـ ة لا تُجيد سوى الكلام والقليل من الكتابـ ة ربما .
قرأتُ يا عزيز ..وسأعود ،
____________________________________

كَمْ بَدت السماءُ قريبـ ة *
رد مع اقتباس
  #3 (permalink)  
قديم 15-03-2010, 10:12
الصورة الرمزية وَنَّـة خَفوقْ،
" م ـوتٌ ' و ' م ـيلآد "
 
بداياتي : Jan 2007
الـ وطن : فبرآيرْ قديمْ ،
المشاركات: 1,603
تقييم المستوى: 19
وَنَّـة خَفوقْ، is on a distinguished road
Exclamation ،

الفاضل /عزيز جده :
دعني هُنا أتحدث بذات الصيغـ ه البدائيـ ة كمن أشرت إليهم أنهم لا يفقهون في معنى العلمانيـ ة وينظرون لها نظرة خاطئـ ة .
ربما قد أفهم وأستفيد منك وأنت أحد الأقلام التي لطالما كتبت وتكتب عن هكذا مصطلحات فضفاضـ ة قابلـ ة لألف تحوير وتداخُل المفاهيم التي قد تُغيّب حتى المنطق كما أراه أنا بفهمي الجاهل لهكذا أمور ..أو ربما لرغبتي في عدم الخوض كثيراً في أمور مللنا من تداولها ، فيكفي أن تُدير محطـ ة تلفزيونيـ ة "ديمقراطيـ ة "
تقبل الرأي والرأي الأخر حتى تتشبع تماماً من كُل تِلك الولائم الدسمـ ة التي تُقام على شرف كُل مصطلح ..
وفي النهايـ ة يتفق الجميع فيها على الأختلاف بعد أن كونوا نظرة "حضاريـ ة " لأسلوب مثقفينا في تسويق تلك المصطلحات عبر شتم وقذف الآخر بُكل ما لا يجب.. أوحتى في كُل منبر ثقافي مقروء
فماذا تركوا لنا نحن الذين قد ننعت بِ " الجهل "
أولئك يحبون أن يكون تغريدهم خارج السرب فقط حتى يكون قابلاً لأن يُشار إليـ ه ليس أعجاباً وإنما ........
لنردد بعدها :
(تعيش الديمقراطيـ ة و يعيش كُل مثقف عربي !)
أن كان دين اليوم هو الذي تريده أن ينفصل عن السياسـ ة ونغدوا دولاً علمانيـ ة كَ تلك التي يفاخر بها كُل داعٍ للعلمانيـ ة فلما لا ولما لا يحدث ؟دعني فقط أسألُك يا سيّد :
- هذه السياسـ ة التي يجب فصل الدين عنها هل هي تعني بشؤون الإنسان أم بغيرة؟
- بما أن العلمانيون يؤمنون أن الدين هو جانب روحاني فقط ، ولا شأن لـ ه فيما عدا ذلك ، إذاً هل معنى ذلك أننا سنغدوا من أتباع ممن يأخذون ببعض الكتاب ويتركون بعضـ ة ؟
- وماذا يجب أن يكون مصير كُل تلك الأحكام والقوانين التي هي جزء لا يتجزاء من شريعتنا ؟
- ثم بالنسبـ ة للتعايش مع الغير والكثير من الخوض في هكذا حديث اليس ديننا هو الدين الوحيد الذي أتى في كتابـ ة الكريم قول المولى عز وجل " لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ " فماذا تعني تِلك للداعين للعلمانيـ ة يا ترى ؟
- أخيراً إن كان يعتقد الداعون للعلمانيـ ة إن في ذلك خيراً .. لماذا لم يأخذ بِـ ة المُصطفى ( صلى الله عليـ ة وسلم) " والسيرة غنيـ ة بمواضيعٍ كهذه ؟



أنا هُنا لأنني أرغب أن أفهم ذاك المنطق الذي يتحدث بِـ ه كُل علماني دون أن يعلقون أخطاء البشر والحكام و ولاة أمورنا على شماعـ ة الدين وأن الحل الوحيد للخلاص هو سلخ الدين عن السياسـ ة ..
إذن منك سأستفيد يا عزيز وأتمنى أن أجد لأسئلتي إجابـ ة ما ممن يفهمون كَ أنت
إن أغدقت علينا من وقتك وأوضحت لنا الكثير من تِلك الأمور التي تلتبس عند " جاهلـ ة " كأنا سأكون ممتنّـ ة كثيراً.


- ربما أقتنع يا عزيز إن خاطبت عقلي الجاهل من يدري !
____________________________________

كَمْ بَدت السماءُ قريبـ ة *
رد مع اقتباس
  #4 (permalink)  
قديم 19-03-2010, 06:52
الصورة الرمزية ماجدة الصاوي
أُنْثَىْ اَلأَمَلْ
 
بداياتي : Feb 2010
الـ وطن : بِبحوُرِ الدَهْشّةْ
المشاركات: 11
تقييم المستوى: 0
ماجدة الصاوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: العلمانية سلوك سوي وفطري

مجرد تساؤل بسيط وسهل جدا
لم نحتاج لأي من المذاهب والأفكار
والإسلام يشمل كل ذلك
الإسلام نفسه يحوي الحرية الكاملة
ويكفل العدالة لكل المجتمع
ويكفل حقوق الآخرين من الأديان الأخرى
وكفل لهم حرية عباداتهم والتعايش بشكل سلمي


القضية الحقيقية

أن الدين المطبق اليوم
وهنا التساؤل الآخر
هل هو فعلا جوهر الإسلام كما أتى به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
الدين نفسه المطبق اليوم في الدول التي نهجته كمنهج وحيد
لم تنهجه بشكلة الصحيح
إذن لاالحكم على الإسلام بماهو قائم اليوم ليس بصحيح
فالإسلام دين سماحة وليس دين تشدد

وكثير وتفصيل كثير يمكن أن يقال


تساؤل أخير



كيف أصلا أرفض تشريع الله

وأعلي عليه التشريعات الوضعية


؟؟؟؟


عزيز جدة


كل الشكر




ماجدة الصاوي



___
____________________________________

رد مع اقتباس
  #5 (permalink)  
قديم 21-03-2010, 21:03
الصورة الرمزية الطُهر
.... نَوْرَسَة !
 
بداياتي : Jun 2008
الـ وطن : البحرين
المشاركات: 954
تقييم المستوى: 17
الطُهر is on a distinguished road
Lightbulb العلمَنَة / ما هِيَ حقيقةً !؟


قَرأتُكَ مُطوَّلاً .
لِي عودَة إن شاء الله .
____________________________________

نجدُ الإجابة.. حين ننسى الأسئلة*
رد مع اقتباس
  #6 (permalink)  
قديم 29-03-2010, 02:06
الصورة الرمزية مشااااري
.
 
بداياتي : Aug 2006
المشاركات: 562
تقييم المستوى: 0
مشااااري is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: العلمانية سلوك سوي وفطري

ولي عوده....
____________________________________

مير اشوف التسلي عن هواه استحال
رد مع اقتباس
  #7 (permalink)  
قديم 30-03-2010, 02:10
 
بداياتي : Sep 2006
المشاركات: 864
تقييم المستوى: 19
مِيهّآف will become famous soon enough
افتراضي كدوما ً تسير عكس الأتجاة !!


وماذا بعد الحشو ال يثير الغثيان حيث لا شهية لنا ، لتناول مائدة ٌ قُلبت
رأسا ً على عقب ..! فـ ها هنا لا لغة حوار مريحة نستطيع ُ الاسترسال بها ..
فحيث الثوابت يا عزيز لا مجال للعبث ، ولا مجال لـ التلاعب بموازين الأشياء
فقط من أجل أن : نميل ُ بكفة الميزان في آتجاة رغباتنا !!







عزيز ، أن نسير دائما ً عكس الاتجاة لا يعني أننا نمتلك فكر صائب متفرد لا بد أن
تتشقق الأكف تصفيق ً له ..!
هنا كما دوما ً ، أبجديتك تشبهك أذ لا جديد سيدفع ُبطرحك كعلامة فارقة
في طور القادم منك ..!
رد مع اقتباس
  #8 (permalink)  
قديم 30-03-2010, 02:43
الصورة الرمزية أميرة الخالدي
.............!
 
بداياتي : Feb 2010
الـ وطن : في جوف المعمعة
المشاركات: 709
تقييم المستوى: 15
أميرة الخالدي will become famous soon enough
افتراضي رد: العلمانية سلوك سوي وفطري

يا أخا العروبة للحقيقة وجه واحد يظهر بكل الأزمنة وفي جميع الأماكن
نعم كلما زادات أرقام التاريخ.. كلما زاد التحلل من حدود ديننا ..
ولا أعلم من أين يُؤخذ الإذن ؟

حتماً.. هُناك من سيدفع الثمن ...



اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ,’,

____________________________________

,




يارب اشفي أبوي , يارب ..

رد مع اقتباس
  #9 (permalink)  
قديم 03-04-2010, 06:03
الصورة الرمزية صَمتْ الرمَـال }
بكيتك وشاب رمشي !
 
بداياتي : Sep 2007
المشاركات: 2,167
تقييم المستوى: 20
صَمتْ الرمَـال } is on a distinguished road
افتراضي رد: العلمانية سلوك سوي وفطري

(دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله)

اتدري ما يعنيه هذا أن الدين هو فقط بأماكن العباده أن ندخل المسجد نؤدي فريضتنا وتبقى العباده داخل المسجد ونخرج نمارس شؤننا ونقضيها وفق القواعد والقوانين
التي وضعت بما تناسب العصر الحديث ، التي لا تناسب احداً سواهم ، ولا تقضي شيء غير مصالحهم ؟ ومن قال أن الدين يقيد حرية الأفراد وأن قوانينهم هي التي ستحررنا ولاشيء مما يحدث يشير لذلك ! يا أخي هم حت دينهم حرفوه للشكل الذي يقضون به مصالحهم !
هل خلقنا عبث نحن ! لنرسم نحن حياتنا وفق مصالحنا ومعتقداتنا ، الله ارحم بنا
وبتشريعاته الصلاح لنا بكل الأزمان ، ما يحدث الأن لا يعني أن الدين لا يتناسب لنا
وأنه اصبح شعارات تستخدم عند الحاجه ، العيب ليس به هو بنا ربما لأننا لا نرتقي لمعتقداته ، فقمنا بإتباع بضع قوانين لا تنفعنا بقدر ما هي تضرنا ...


فالعلمانية تطالب بفصل المؤسسة الدينية عن المؤسسة السياسية (وليس الدين عن السياسة)
إن كان هذا ما تقوله ؟ فماذا اذاً يعني أنها تريد أن تعمم ثقافتها ، قوانينها ‘ قواعدها ، سياستها دون مراعاه لثقافة الشعوب ومعتقداتهم وأديانهم تحت مسمى ( الديموقراطيه )
والدليل وجود المعابد والأعياد الدينية والمواظبة على شعائرها في أكثر الدول تطبيقاً للعلمانية حتى أن بعض تلك الدول العلمانية أصبحت تشارك المسلمين في إقامة موائد إفطار رمزية بمناسبة شهر رمضان.
اظن أن هذا ( تسليكاً للعلمانيه ) !

هو نظام حكم وآلية حياة للدولة الحديثة التي تقوم على وجود المواطنين بمختلف أطيافهم لا كالدولة القديمة التي كانت تقام على الانتماء الديني،
وماذا كان يفعل اليهود بالمدينه بالوقت الذي كان الرسول صلى الله عليه وسلم ينشر الدعوه ؟
ألم تسمع عن الطوائف المسيحيه ونزاعاتهم !

يا أخ / عزيز

إن كان هناك خلل هو ليس بالدين بل هو بسوء فهم البعض للدين وطريقتهم بتطبيقه
لكن هذا لا يعني أن العلمانيه هي خير سبيل !
قال عالم غربي : إن قبلت بنصف حقك تكون اسقطت حقك كله حسبما اذكر
وهي قاعده قانونيه ، إن قبلنا بالعلمانيه اليوم بماذا سنقبل غداً يا ترى ؟

بنظر الشعوب الغربيه أن موضف بسيط لديهم يملك وعي سياسي أكثر من رجل عربي بمنصب عالي ذاع صيته لديهم ، فـ حين يدعوننا إلا قبول نظامهم العلماني بـ السياسه مثلاً وهم يجزمون على جهلنا بسياسه هل سيكون ذاك خيراً لنا ؟
____________________________________

إذا بالغتُ في الماضي بِحُبّي ... فلستُ عليه أندَمُ رغمَ
بؤسي ... و لِي ندمٌ وحيدٌ : ليت أنّي ... كما أحبَبتُكمْ ..
أحبَبتُ نفسي
ميسون سويدان
رد مع اقتباس
  #10 (permalink)  
قديم 03-04-2010, 09:22
الصورة الرمزية وليــد !
.
 
بداياتي : Jul 2009
الـ وطن : بعد أول خطوه من ظلي !
المشاركات: 98
تقييم المستوى: 16
وليــد ! is on a distinguished road
افتراضي رد: العلمانية سلوك سوي وفطري




لا ألومك أبداً بِـ وصفك للعلمانيه بأنه سلوك سوي وفطري ,
لكن سأتحدث ببصيرتي وحكمتي بِـ منطقية يوجب التعمق فيها لكل قارئ مؤيد وغير مؤيد للعلمانيه وغيرها ,



سابدأ بِـ مثال بسيط للتوضيح ,
حين يفتتح مجمع جديد , تجد حشود من الناس بداخله في أول أيام إفتتاحه
وذلك لوجود إعلانات تم نشرها في كل مكان عن موعد افتتاحه , بغض النظر عن السلعات الموجودة في هذا المجمع ,
وبعدها يأتي دور ذائقة الناس التي تواجدت في المجمع منهم من يشيد بجماله ومنهم من لا يشيد
والحاضر يخبر الغائب بطريقته ,



المغزى من هذا المثال /
هو قبل أن تظهر العلمانية وغيرها , أصدرت لها إعلانات من قبل ظهورها بعشرات السنين
هذه الإعلانات جاءت بطريقة مختلفة جداً , وذلك عن طريق التحكم بـ عقول الناس ,
و بِـ خلق أحداث نتابعها من خلال وسائل الأعلان كـ أمر عادي جداً , لكننا لا نعلم بأنها بالتدريج أوقعت تأثير لِـ عقولنا
ونشاهدها ونتعايشها بدايةً في المجتمعات الغربيه ومن ثم في مجتمعاتنا العربية ,
وحينها يبدء حلها في المجتمعات الغربية بمنطقية تجعلنا نؤمن بصواب تلك الحلول التي كان دستورها العلمانية
ونشاهد حينها بالتغير الإيجابي لتلك المجتمعات , ونستغرب بأن مجتمعنا العربي يرفضها بالرغم من إيجابيتها
لكن رفض مجتمعنا لها لا يعطينا التوعية وعن سبب الرفض وبجهل ينتهي بِـ وصف العلمانين بِـ الكفره
وذلك لان الغرب درسوا عقلانية الرجل العربي / الديني , وهم يعلمون بأنهم سيرفضونها لكن بنفس الوقت لايملكون توعية صحيحة ومنطقية
للعقول التي تأثرت تدريجاً بـ أحداث تم صنعها عنوه من أجل أن تخلد الفكرة جيداً في روؤسهم , مما يجعلهم يشككون بقدرة الرجل الديني
وسبب كسبهم لقناعة العربي لتلك العلمانيه أنهم أخذوا سنين حتى يغذون عقله , بعكس من يحاول أن يقنعهم في يوم او يومين بأن تلك العلمانيه
غير صائبة ,







العلمانية / من أين كانت بدايتها ؟

بإختصار في أوروبا المسيحية , من أجل أن توصل دراسة الثقافة الانسانية لتزيد من النزعة الانسانية بداخله
حتى يجيد إدراك ذاته وقراءته بطريقة مختلفة , حتى أنه لاتلغي الدين والعبادات لكن تفصل بينهما لتخرج الدولة من منظور الاحكام الدينية
وذلك لتحريرهم وإعتماد دستور الإنسانية .







وعذراً على الإطالة , : )
____________________________________



.

.

لا مفر ولا بد أن تقع أرقى تأملاتنا على السمع كأنها حماقات ,
وأحيانا كأنها جرائم إن طرقت خلسة آذان من ليس معدا لها أو مجبولا عليها !


نيتشه

*حين يتقمص الآخرون أرواحنا ,

.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:28.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
جَميِع الحقُوق مَحفُوظه لمنتديَاتْ بُـوووح الأدبيةْ

Security byi.s.s.w

 


Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1